كتاب الكاتينا القبطية – ج1 تفسير متى ومرقس

ذلك النجم كان نوره ومسيره من ناحية الفُرس ومن ناحية الشمال إلى الجنوب، إلى كورة فلسطين حتى بلغ أورشليم واختفى. أمَّا هيرودس فدعا الكهنة والمعلمين وسألهم أين يولد المسيح؟ فقالوا له ”فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ. لأَنَّهُ هكَذَا مَكْتُوبٌ بِالنَّبِيِّ: وَأَنْتِ يَا بَيْتَ لَحْمٍ، أَرْضَ يَهُوذَا لَسْتِ الصُّغْرَى بَيْنَ رُؤَسَاءِ يَهُوذَا، لأَنْ مِنْكِ يَخْرُجُ مُدَبِّرٌ يَرْعَى شَعْبِي إِسْرَائِيلَ“ (مت ٢: ٥-٦). هذه النبوة هي من ميخا النبي. ودعا هيرودس المجوس سرًّا، واستفسر منهم عن الزمان الذي ظهر فيه النجم، وبَعَث بهم إلى بيت لحم قائلاً: ”اذْهَبُوا وَافْحَصُوا بِالتَّدْقِيقِ عَنِ الصَّبِيِّ. وَمَتَى وَجَدْتُمُوهُ فَأَخْبِرُونِي، لِكَيْ آتِيَ أَنَا أَيْضًا وَأَسْجُدَ لَهُ“ (مت ٢: ٨). فَلَمَّا مضوا وظهر لهم النجم بعد غيبته عنهم، لم يزل بين أيديهم يَدُلُّهم من أورشليم إلى بيت لحم، حتى وقف على الموضع الذي فيه الطفل. لم يكن مسير المجوس بإرادتهم، بل إذا ظهر لهم النجم ساروا، وإذا لم يظهر وقفوا، وهذا يبين أن ذلك النجم ليس هو مثل سائر النجوم التي تشرق، بل هو قوة ناطقة. أمَّا يسوع فَلَمَّا وُلِدَ في بيت لحم أقاموا بها أربعين يومًا ثم ذهبوا به إلى أورشليم، ليتمموا ما هو مكتوب في الناموس. ومن أورشليم مضوا إلى الناصرة، الموضع الذي تربى فيه.»^٥٦

ق. كيرلس الأورشليمي يفسر أمر المجوس في ميمر له: «إن المجوس هم

^٥٦ راجع ما ورد في تفسير ق. ذهبي الفم لإنجيل متى، العظة السابعة فقرة ٢. انظر PG, 57, 75، وكذلك NPNF, series 1, vol. 10. 45.