عن مَثَل الكَرْم والفعلة (مت ٢٠: ١-١٦)

ما قُلتَه، فحُرِموا من ملكوت السموات. أمّا الاثنا عشر كرسيًّا التي تكلم عنها الإنجيلي، فينبغي التفكير فيها روحيًّا، والقول إنهم سيدينون أسباط إسرائيل الاثني عشر هو هذا: بما أن اليهود الذين في الاثني عشر سبطًا كانوا في زمن الرُسل لم يؤمنوا بكرازة الرسل، لذا سوف يصيرون مُبَكَّتين ومُدانين من قِبل الرسل في يوم الدينونة، ويُخبرونهم باحتياجهم للحياة الأبدية التي حُرِموا منها. وقال كذلك: ”كَثِيرُونَ أَوْلُونَ سَيَكُونُونَ آخِرِينَ، وَآخِرُونَ أَوْلِينَ“ (مت ١٩: ٣٠)، أي شعب الفريسيين الذين كانوا أولين في الرتبة، مع الشعب اليهودي الجاهل، الذين صاروا آخِرين ومحرومين من ملكوت السموات. أمّا الآخرون الذين سوف يصيرون أولين، فهم الرسل القديسون والمؤمنون المسيحيون الباقون إلى الانقضاء». ٣٨٦

٥٥- عن مَثَل الكَرْم والفعلة

”يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ رَجُلاً صَاحِبَ حَقْلٍ ٣٨٧ خَرَجَ مَعَ الصُّبْحِ لِيَسْتَأْجِرَ فَعَلَةً لِكَرْمِهِ“ وبقية المَثَل. (مت ٢٠: ١-١٦)

وأيضًا الحكيم كيرلس: «مَن هو الرجل صاحب الحقل؟ هو الله ضابط الكل، والكرم هو وصايا وأوامر الله، والصُّبح هو بداية هذا الدهر، والفعلة هم الأبرار وكل مَن عملوا إرادة الله منذ بدء الدهر إلى الانقضاء. أصحاب

386 PG 72, Commentarii in Lucam (in catenis), 780.

٣٨٧ بحسب النص القبطي البحيري ⲛ̀ⲛⲉⲃⲓⲟϩⲓ (صاحب حقل / مالك أرض)، بينما وردت في القبطي الصعيدي Ⲛ̄Ⲣ̄Ⲙ̄ⲘⲀⲞ (غني)، بينما النص اليوناني الأصلي يذكرها ”رب بيت“ οἰκοδεσπότῃ.