مَتَى جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي مَجْدِهِ (مت ٢٥: ٣١- ٤٦)

العشر وزنات، أي مصاف القديسين. أمَّا ذلك البائس، فسيُطرَح في الظلمة الخارجية، حيث البكاء وصرير الأسنان.»٤٤٢

”وَمَتَى جَاءَ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي مَجْدِهِ وَجَمِيعُ الْمَلَائِكَةِ الْقِدِّيسِينَ مَعَهُ،“ وبقية الأصحاح (مت ٢٥: ٣١- ٤٦)

ساويريانوس أسقف جابالا:٤٤٣ «إنه يدعو نفسه "ابن البشر" بالتدبير. لأنه أيضًا قد أعطى لكل أحد أن يتوب ويصنع الوصايا التي تَكَلَّم عنها. لأجل هذا، كإله صالح ومحب البشر، أعطى الغني والفقير معًا أن يصنعا أوامره، لكي لا يَتَّخِذ الفقير حُجَّةً ويقول: "لا أقدر أن أفعل ما كُتِب في الأناجيل". لذلك قَسَّم بينهم الوصايا لكي يصنع كل واحد حسب طاقته. لقد قال: ”كُنْتُ جَوْعَانًا فَأَطْعَمْتُمُونِي“ (مت ٢٥: ٣٥)، لكي لا يتحجج الفقير بهذا. ثم أعاد القول قائلاً: ”كُنْتُ عَطْشَانًا فَسَقَيْتُمُونِي، عُرْيَانًا فَكَسَوْتُمُونِي“ (مت ٢٥: ٣٦)، لئلا يجد الفقير حجة على الإطلاق. قال أيضًا: ”كُنْتُ مَرِيضًا فَزُرْتُمُونِي كُنْتُ غَرِيبًا فَآوَيْتُمُونِي“، لكي لا يتحجج الفقير بهذا أيضًا. قال: ”كُنْتُ مَحْبُوسًا فَأَتَيْتُمْ لَيَّ“، وأعطى الفقير والغني معًا أن يصنعا توبةً، ويحفظا وصايا الله.»٤٤٤

٤٤٢ راجع ما قاله ق. كيرلس الكبير في تفسيره لإنجيل لوقا: PG 72, Commentarii in Lucam (in catenis), 872.

٤٤٣ أسقف جابالا بسوريا (٤٠٤-٤٢٥م).

٤٤٤ راجع: PG 59, De Caeco et Zachaeo, 606