وَلاَ يُوقِدُونَ سِرَاجًا وَيَضَعُونَهُ تَحْتَ الْمِكْيَالِ (مت ٥: ١٤، ١٥)

أَيْ إِنْ ضَعُفَ الْمُعَلِّمُ فِي مَا يُعَلِّمُ بِهِ وَفِي أَعْمَالِهِ، فَمَنْ سَيُقَوِّمُهُ لِكَيْ يَقِفَ؟ ”بَلْ لاَ يَصْلُحُ بَعْدُ لِشَيْءٍ، إِلاَّ لأَنْ يُطْرَحَ خَارِجًا وَيُدَاسَ مِنَ النَّاسِ.“ أَي أَنَّ الَّذِينَ تَحْتَهُ يَخْطَئُونَ هُمْ أَيْضًا مِثْلَهُ، فَيَصِيرُ بَغِيضًا وَمَكْرُوهًا مِنْ كُلِّ أَحَدٍ، وَهَكَذَا يَصِيرُ الْكُلُّ مَدُوسِينَ بِطَرْحِهِمْ لِلدَّيْنُونَةِ».١١١

”لاَ يُمْكِنُ أَنْ تُخْفَى مَدِينَةٌ مَوْضُوعَةٌ عَلَى جَبَلٍ، وَلاَ يُوقِدُونَ سِرَاجًا
وَيَضَعُونَهُ تَحْتَ الْمِكْيَالِ، بَلْ عَلَى الْمَنَارَةِ فَيُضِيءُ لِجَمِيعِ الَّذِينَ فِي الْبَيْتِ“
(مت ٥: ١٤، ١٥)

ق. ساويروس البطريرك: «السراج هو كلام التعليم المقدس، والمكيال هو شر الهراطقة، والمنارة هي الكنيسة، والبيت هو العالم. أي أنه من غير المناسب خلط التعاليم المقدسة لآباء الكنيسة والتعاليم المقدسة للآباء معلمي الكنيسة مع كلام تجديف الهراطقة، بل الإعلان عنها وحدها في الكنيسة، كي تنير لكل إنسان في العالم. لكن الإنجيلي سبق وقال إنه لا يمكن أن تُخفى مدينة كائنة على جبل، أي لا يمكن لعقائد التقوى أن تُخفى وهي كائنة على جبال اللاهوت المقدسة».١١٢

١١١ راجع ما قاله ق. كيرلس الكبير في تفسيره لإنجيل متى TLG 4090, Commentarii in Matthaeum, fragment 41، ولإنجيل يوحنا، الأصحاح الثاني عشر. انظر: TLG 4090.002, Commentarii in Joannem (additamenta), fragment 17.

١١٢ انظر مخطوط ٤٥٢ عربي الفاتيكان، ج ١، ٣٢ ظهر و٣٣ وجه، ومخطوط ٢٥ لاهوت دير أنبا أنطونيوس ٢٤ ظهر و٢٥ وجه. بينما ينسب مخطوط ٢٤ من نفس الدير هذا القول إلى ق. ذهبي الفم (١٠ ظهر).