عن الأبرص (مت ٨: ١- ٤)

إِنَّ كُلَّ مَنْ نَظَرَ إِلَى امْرَأَةٍ لَيْسَتْ لَهُ وَاشْتَهَاهَا، فَقَدْ زَنَى بِهَا فِي قَلْبِهِ" (مت ٥: ٢١، ٢٢، ٢٧، ٢٨). لأَنَّهُ رَبٌّ وَدَيَّانٌ وَمُعَلِّمٌ له السلطان أن يُعلِّم بالناموس وبما يفوق الناموس، وليس مثل المعلم الذي لا يستطيع أن يعمل شيئًا)١٨٦ هكذا من أجل أنه عبدٌ وهو تحت الناموس».١٨٧

١٣- عن الأبرص

"وَلَمَّا نَزَلَ مِنَ الْجَبَلِ تَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ. وَإِذَا أَبْرَصُ قَدْ جَاءَ وَسَجَدَ لَهُ قَائِلاً: «يَا رَبُّ، إِنْ أَرَدْتَ تَقْدِرْ أَنْ تُطَهِّرَنِي». فَمَدَّ يَدَهُ وَلَمَسَهُ قَائِلاً: «أُرِيدُ، فَاطْهُرْ!». وَلِلْوَقْتِ طَهُرَ بَرَصُهُ. فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «انْظُرْ! لاَ تَقُلْ لأَحَدٍ. بَلِ اذْهَبْ أَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وَقَدِّمْ قُرْبَانَكَ الَّذِي أَمَرَ بِهِ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ»".
(مت ٨: ١- ٤)١٨٨

ق. ذهبي الفم: «لقد سأل الأبرص الرب أن يطهره من بَرَصِهِ، لأنه كان يؤمن بلا أي تَردُّد أنه هو الله بالحقيقة؛ فَمَد يده ولمسه، وللوقت طَهُرَ

١٨٦ هذه الفقرة مفقودة من المخطوط القبطي، لكنها موجودة هكذا في المخطوط ٢٥ لاهوت دير أنبا أنطونيوس، وكذلك في مخطوط ٢٤ لاهوت دير أنبا أنطونيوس، لكن بتصرف.

١٨٧ راجع الكنوز في الثالوث المتساوي في الجوهر Thesaurus de Sancta Consubstantiali Trinitate, Vol. 75, 492.، وأيضًا حوار حول الثالوث القدوس De sancta Trinitate dialogi i-vii, aubert, 477.

١٨٨ نص الإنجيل لم يرد في المخطوط القبطي للكاتينا.