عن الصبيان الذين قُدِّموا إلى ربنا يسوع لكي يضع يده عليهم (مر ١٠: ١٣-١٦)

عن الصبيان الذين قُدِّموا إلى ربنا يسوع لكي يضع يده عليهم (مر ١٠: ١٣-١٦)

(١٦)

وأيضًا البطريرك القديس ساويروس: «إن كان الصبيان الذين يموتون مطوَّبين لأجل نقاوتهم وعدم اقترافهم للخطيئة، إلا أنهم لن يستحقوا ملكوت السموات إن لم ينالوا أولاً معمودية الميلاد الجديد.^٥٦٨ فإن قُلتَ إنهم لا يحتاجون إلى المعمودية بسبب عدم دنسهم، إلا أنهم لن يصيروا إخوةً للمسيح أو أبناء أو وارثين أو أعضاء له بالكلية، إن لم ينالوا المعمودية المقدسة التي للميلاد الجديد. لأنه كيف لأحد أن ينال ملكوت السموات إن لم ينل أولاً الروح القدس وطهارة البنوة لله، وإن لم يصر عضوًا في المسيح. لأنه حيثما توجد الرأس توجد كل الأعضاء، ورأس المؤمنين هو المسيح.»^٥٦٩

^٥٦٨ (تي ٣: ٥)

^٥٦٩ (إف ٤: ١٥). انظر مخطوط ٤٥٢ عربي الفاتيكان، الجزء الأول، ١٦٦ ظهر و ١٦٧ وجه، وكذلك مخطوط ٢٥ لاهوت دير أنبا أنطونيوس ١٨٣ وجه وظهر، ومخطوط ٢٤ من نفس الدير ٩٢ وجه وظهر. جدير بالذكر أن الكثيرين من آباء الكنيسة اعتبروا وضع يد الرب على الأطفال بمثابة تهيئة لهم لتقبُّل نعمة المعمودية، واعتبروا هذا دليل لضرورة معمودية الأطفال، مثل ق. أوغسطينوس (موعظة ٣٥١: ٢) وق. باسيليوس (القوانين المطولة ١٥)، وق. كبريانوس (الرسالة ٥٨). راجع: التفسير المسيحي القديم للكتاب المقدس، العهد الجديد ٢: الإنجيل كما دوَّنه مرقس، ترجمة الأب الدكتور ميشال نجم. لبنان: منشورات جامعة البلمند، ٢٠٠٣، ٢٠٦.