إنجيل مَتَّى
القسم: كِتَابُ مِيلَادِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ (مت ١: ١)
السلسلة القبطية لتفسير الأناجيل الأربعة
إنجيل مَتَّى
تفسير الإنجيل المقدس بحسب متَّى من خلال العديد من معلمي وكواكب الكنيسة، هؤلاء الذين أضاء لهم الرب، لكي يوضِّحُوا واحدةً فواحدةً من الروايات كما يتناسب معها.٢٠
”كِتَابُ مِيلَادِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْرَاهِيمَ“ (مت ١: ١)
ق. يوحنا ذهبي الفم: «لماذا إذَا ذَكَر الإنجيلي داود أولاً؟ لأن هذا الإنسان، الذي هو داود، كان في فم كل أحدٍ، إمّا كنوع من التكريم له، وَإمَّا بسبب الزمن، لأنه لم تمضِ فترةٌ طويلةٌ على مَوتِهِ مثل إبراهيم. فإن كان الله قد وَعَد كليهما، إلاَّ أن ذاك قَد سُكِتَ عنه إذ هو قديم -أتكلم عن إبراهيم- وأَمَّا هذا فيتأملون فيه في كل حين كملكٍ ونبي.٢١ لأن اليهود
٢٠ يبدأ مخطوط تفسير الأربع بشائر للآباء القديسين علماء الكنيسة (لاهوت ٤٢ دير أنبا أنطونيوس)، والتي يطلق عليها العلماء اسم (الكاتينا العربية) بهذه الافتتاحية: «بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد له المجد، نبتدئ بعون السيد المسيح الذي أنار عقولنا بحكمته البالغة ونواميسه الواضحة وأعطانا الحجة القاهرة، بما أطلعنا عليه من أسرار الإيمان بثالوث خواصه وتوحيد جوهره، وفُتِحَت به أذهاننا، واتحدت مكارمه فينا. ونبتهل إليه في سائر الأمور، ونقتدي في آثار السَّلَف من علماء ديننا، بكتب ما اختصر عليه من إنجيل متى البشير. تلخيص ق. يوحنا ذهبي الفم. صلاته معنا. أمين».
٢١ وردت في النص اليوناني للقديس ق. ذهبي الفم ὡς πρόσφατον καὶ νέον ”كحديث وجديد.“