مِنْ دَاخِلٍ مَمْلُوآنِ اخْتِطَافًا وَنَجَاسَةً (مت ٢٣: ٢٥)

”وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا الْكَتَبَةُ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمُرَاؤُونَ! لأَنَّكُمْ تُنَقُّونَ خَارِجَ الْكَأْسِ وَالصَّحْفَةِ، وَهُمَا مِنْ دَاخِلٍ مَمْلُوآنِ اخْتِطَافًا وَنَجَاسَةً“. (مت ٢٣: ٢٥)

وكذلك القديس كيرلس (الكبير): «إنه يُعلّمنا بهذا ألاّ نُشبه هؤلاء الذين كانوا يحفظون الأعمال الخارجية وحدها، ويرفضون فضيلة النفس. لأن خارج الكأس والصحفة هو النُّسك الجسدي، أمّا داخلهما فهو فضيلة النفس التقية، لأجل هذا بَكَّتَ أولئك قائلاً: ”أَيُّهَا الْفَرِّيسِيُّ الأَعْمَى! نَقِّ أَوَّلاً دَاخِلَ الْكَأْسِ وَالصَّحْفَةِ لِكَيْ يَكُونَ خَارِجُهُمَا نَقِيًّا“ (مت ٢٣: ٢٦). لذا بالحقيقة قد شَبَّهَهُم بالقبور المبيضة، لأنهم كانوا يبنون قبور الأنبياء، ويزينون مدافن الأبرار، وبهذا يُظهرون أنفسهم أنهم ”أَبْنَاءُ قَتَلَةِ الأَنْبِيَاءِ“ (مت ٢٣: ٣١)، وقال: ”فَامْلأُوا أَنْتُمْ مِكْيَالَ آبَائِكُمْ“ (مت ٢٣: ٣٢). لأجل هذا بالحقيقة دعاهم: ”الْحَيَّاتُ أَوْلاَدَ الأَفَاعِي“ (مت ٢٣: ٣٣) لأجل وحشية شرهم.»٤١٣

”لِذلِكَ هَا أَنَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ أَنْبِيَاءَ وَحُكَمَاءَ وَكَتَبَةً، فَتَقْتُلُونَ مِنْهُمْ وَتَصْلِبُونَ“ (مت ٢٣: ٣٤)

وأيضًا ق. كيرلس (الكبير): «إنه هنا يدعو الرُّسل أنبياء، لأجل روح

٤١٣ راجع الرسائل الفصحية للقديس كيرلس الكبير، الرسالتين ١، ٢٦ PG 77. Epistulae Paschales Sive Homiliae Paschales (1-30), 417, 920. وكذلك تفسير إنجيل لوقا PG 72, Commentarii in Lucam (in catenis), 713.