عن السبع خبزات وصغار السمك (مت ١٥: ٢٩ - ٣٨)

فَلَمَّا رأى إيمانها العظيم، لم يُعطها مجرد الفتات فقط، أي كلام العهد القديم، بل وأيضًا معه كله أعطاها ذاته. وهكذا أيضًا قد شُفِيَت ابنتها، أي نفس شعب الأمم كله، التي خَلَصَت من ضلال الشيطان الرديء.»٣٤٠

عن السبع خبزات وصغار السمك

”ثُمَّ انْتَقَلَ يَسُوعُ مِنْ هُنَاكَ وَجَاءَ إِلَى جَانِبِ بَحْرِ الْجَلِيلِ، وَصَعِدَ إِلَى الْجَبَلِ..... فَجَاءَ إِلَيْهِ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ، مَعَهُمْ عُرْجٌ وَعُمْيٌ وَخُرْسٌ وَشُلٌّ وَقَوْمٌ مَفْلُوجُونَ... فَشَفَاهُمْ...“ (مت ١٥: ٢٩ - ٣٨)

القديس كيرلس (الكبير): «الجليل هي مثال لكنيسة الأمم، والبحر هو العالم، والجبل هو الفضيلة، والعرج والعُمي والقوم المفلوجون هم المعذَّبون من الأرواح النجسة. فشَفى كنيسة الأمم كلها، ورَدَّهم جميعًا إلى معرفة الحق. فَلَمَّا شَفاهم، حينئذ بالأخص أعطاهم من السبع خبزات. والسبع خبزات هي السبعة كُتُب التي وَضعها في الكنيسة، فيأخذ كل أحدٍ من تعاليمها، كي يقرأ منها في القداس: (البولس) والكاثوليكون والإبركسيس والأربعة أناجيل. وصغار السمك هي كلام الأنبياء.»٣٤١

٣٤٠ انظر ما قاله ق. ذهبي الفم في تفسيره لإنجيل متى العظة ٥٢، فقرة ١. PG 58, 518، وكذلك NPNF, series 1, vol. 10. 321.

٣٤١ لم أجد هذا التفسير في أعمال القديس كيرلس الكبير الأصلية باللغة اليونانية، لذا فمن الواضح أن أصلها قبطي.