سراج الكلمة
‹ صفحة ٧٥ · مجموعة من اباء الكنيسة
كتاب الكاتينا القبطية – ج1 تفسير متى ومرقس · صفحة ٧٥

مَنْ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ إِلَّا لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي (مت ٥: ٣١، ٣٢)


أَبْنَاءُ أَشْرَارٌ، فَيَذْهَبَ جَسَدُكَ كُلُّهُ إِلَى جَهَنَّمَ: أَيْ أَنْتَ مَعَهُمْ كَذَلِكَ».١٣٦

”قِيلَ: مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلَاقٍ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ إِلَّا لِعِلَّةِ الزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي، وَمَنْ يَتَّخِذُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي“
(مت ٥: ٣١، ٣٢)

ق. ذهبي الفم: «لأجل اليهود التافهين، لكي لا يقوموا على نسائهم الزناة ويقتلوهن، أوصى الناموس أن يُعطوا كتاب طلاق، كي بهذا لا يقدر أزواجهن أن يردوهن إليهم ثانيةً، بل بالحري يُظهرون بكتاب الطلاق أن أولئك هن النسوة اللواتي زَنَيْنَ. وقال ”مَنْ يَتَّخِذُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي“، “لكي لا يُدَنِّسَ نَسْلَهُ بِمَنْ زَنَتْ”».١٣٧

”أَيْضًا سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ لِلْقُدَمَاءِ: لَا تَحْنَثْ، بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ أَقْسَامَكَ. وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لَا تَحْلِفُوا الْبَتَّةَ“، وما جاء بعد ذلك (مت ٥: ٣٣، ٣٤)

ق. ذهبي الفم: «القَسَم المُطْلَقُ١٣٨ بأي يمين هو عمل شيطاني، قد سُمِحَ به لأجل ضعف القدماء، وهكذا أيضًا كُتُبُ الطلاق ودماء الذبائح، وكذلك بقية الأعمال. ولأن الكلمة يريد أن يقطع عنا أن نُقسِم باطلاً، قد


١٣٦ مخطوط ٤٥٢ عربي الفاتيكان، الجزء الأول ٣٥ ظهر، ومخطوط ٢٥ لاهوت دير أنبا أنطونيوس ٢٩ ظهر، ومخطوط ٢٤ من نفس الدير، ١٢ وجه.

١٣٧ راجع تفسير ق. ذهبي الفم لإنجيل متى، العظة ١٧، فقرة ٤. انظر PG 57, 259، وكذلك NPNF, series 1, vol. 10. 118, 119.

١٣٨ وردت في مخطوط ٢٤ لاهوت دير أنبا أنطونيوس ”كثرة الحلف“.