مَنْ قَالَ لأَخِيهِ: يَا أَحْمَقُ، سَيَكُونُ مُسْتَوْجِبَ جَهَنَّمَ النَّارِ (مت ٥: ٢٢)

أنت أيضًا،" التي تعادل "أيها الصغير الحقير" بنفس الطريقة تمامًا».١٢٥

"وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: يَا أَحْمَقُ، سَيَكُونُ مُسْتَوْجِبَ جَهَنَّمَ النَّارِ."١٢٦ (مت ٥: ٢٢)

ق. ذهبي الفم: «الأحمق هو الجاهل أو عديم العقل. هو ذلك الذي سيقول لأخيه الأرثوذكسي الذي له نفس الاعتقاد، الذي في الإيمان الواحد معه "أيها الجاهل عديم العقل." هذا بالمثل سينال عقابًا شديدًا بالأكثر، أي أنه سيكون مستوجب جهنم النار».١٢٧

"فَإِنْ كُنْتَ سَتُقَدِّمُ قُرْبَانَكَ عَلَى الْمَذْبَحِ، وَهُنَاكَ تَذَكَّرْتَ أَنَّهُ يُوجَدُ خِلاَفٌ بَيْنَكَ وَبَيْنَ أَخِيكَ، فَاتْرُكْ قُرْبَانَكَ قُدَّامَ الْمَذْبَحِ، وَاذْهَبْ أَوَّلاً اصْطَلِحْ مَعَ أَخِيكَ، وَحِينَئِذٍ تَعَالَ وَقَدِّمْ قُرْبَانَكَ" (مت ٥: ٢٣، ٢٤)

ق. يوحنا ذهبي الفم: «القربان إذًا هو الصلاة. إن كنت ستصلي، ورأيتَ أنه يوجد خلاف مع أحد، سواء كان أمرًا كبيرًا أو صغيرًا، فلا تستخف بضميرك، بل ضَعْ صلاتك أمام الله، واصطلح أولاً مع أخيك، وحينئذ تعال

١٢٥ راجع تفسير ق. ذهبي الفم لإنجيل متى، العظة ١٦، فقرة ١٠. انظر 248 ,57 PG، وكذلك .NPNF, series 1, vol. 10. 110

١٢٦ بحسب نص المخطوطة والنص القبطي للآية e†geenna nte pixrwm وفي الأصل اليوناني τὴν γέενναν τοῦ πυρός (جهنم النار).

١٢٧ راجع ما ورد في تفسير ق. ذهبي الفم لرسالة رومية. انظر 36 ,17 ,63 PG. 110