يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ حَبَّةَ خَرْدَلٍ (مت ١٣: ٣١، ٣٢)

”احْزِمُوه حُزَمًا“؟ أي اجمعوه فِرَقًا فِرَقًا، الهراطقة كلهم بعضهم البعض، والزناة بعضهم البعض، والقتلة بعضهم البعض، والسحرة بعضهم البعض بالجملة، كلًّا حسب فرقته. ”وَأَمَّا الْحِنْطَة فَاجْمَعُوهَا إِلَى مَخْزَنِي“ (مت ١٣: ٣٠)، أي القديسون الذين سوف يُجمعونهم في ملكوت السموات.»٣١٩

”قَدَّمَ لَهُمْ مَثَلاً آخَرَ قَائِلًا: يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ حَبَّةَ خَرْدَلٍ“ وبقية المَثَل
(مت ١٣: ٣١، ٣٢)

وكذلك القديس غريغوريوس (النزينزي): «ما هي حبة الخردل؟ إنها الله الكلمة الذي تواضع لأجلنا، وصار أقل قليلاً من الملائكة.٣٢٠ ما هو المقصود بـ ”زَرَعَهَا عَلَى الْأَرْضِ“ (مت ١٣: ٣١)؟ أي أنه تَجَسَّد وتأنس لأجلنا، وشاركنا الوجود على الأرض. ما هو معنى أنها ’نَمَتْ‘؟ أي أنه قام من بين الأموات، وصار لنا جميعًا شجرة الحياة كي يعطينا جسده ودمه المحيي،

٣١٩ لم أجد هذا القول في كتابات ق. غريغوريوس صانع العجائب الموجودة باليونانية، لكنني وجدت ما هو قريب في كتابات ق. غريغوريوس أسقف نيصص، سواء في عظته الخامسة على سفر الجامعة In Ecclesiasten (homilia 8), 400.، أو في كتابه ضد إفنوميوس Contra Eunomium, book 2, chapter 1, section 549. جدير بالذكر أن بعض العلماء يعتقدون أن شرح سفر الجامعة هو من أعمال ق. غريغوريوس صانع العجائب وليس أسقف نيصص، ونُسِب الاقتباس له في النص أعلاه تأكيدًا لهذه المعلومة، إذ تنسبها المخطوطة القبطية التي نترجمها الآن - والتي ترجع إلى سنة ٨٨٨م - إلى صانع العجائب.

٣٢٠ (مز ٨: ٦)، (عب ٢: ٧)