يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ تَاجِرًا يَطْلُبُ لآلِئَ حَسَنَةً (مت ١٣: ٤٥، ٤٦)

وهكذا اقتنوا لهم الكنز الذي لا يُنْهَب، ألا وهو الإيمان المقدس بالمسيح.»۳۲۷

”أَيْضًا يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ إِنْسَانًا تَاجِرًا يَطْلُبُ لآلِئَ حَسَنَةً، فَلَمَّا وَجَدَ لُؤْلُؤَةً ۳۲۸ كَثِيرَةَ الثَّمَنِ، مَضَى... وَاشْتَرَاهَا“. (مت ١٣: ٤٥، ٤٦)

وأيضًا ق. ذهبي الفم: «الإنسان التاجر أيضًا هو مصاف الرسل وكل واحد قد آمن من الشعب اليهودي، واللآلئ هم الأنبياء، واللؤلؤة كثيرة الثمن هي المسيح.»۳۲۹

”أَيْضًا يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ شَبَكَةً مَطْرُوحَةً فِي الْبَحْرِ“ وبقية المَثَل

(مت ١٣: ٤٧ - ٥٠)

وبالمثل كذلك ق. ذهبي الفم: «الشبكة هي التعليم الإنجيلي، والبحر هو العالَم، أي أن تعليم الرُّسل القديسين قد جَمَع من كل جنس، اليهود

۳۲۷ لم أجد هذا الاقتباس بالنّص، لكنه يشبه بتصرف ما قيل في تفسيره لإنجيل متى، العظة ٤٧، فقرة ١. PG 58, 483، وكذلك NPNF, series 1, vol. 10. 292. وربما يكون مصدر اقتباس أقوال ق. ذهبي الفم هنا قبطيًّا خالصًا.

۳۲۸ لا يذكر النّصان الصعيدي أو البحيري لإنجيل متى تعبير (واحدة) الوارد في النص الأصلي اليوناني.

۳۲۹ لم أجد هذا الاقتباس بالنّص، لكنه يشبه بتصرف ما قيل في تفسيره لإنجيل متى، العظة ٤٧، فقرة ٢. PG 58, 483, 484، وكذلك NPNF, series 1, vol. 10. 293, 294. وربما يكون مصدر اقتباس أقوال ق. ذهبي الفم هنا قبطيًّا خالصًا.