أَفَلَا يُلْبِسُكُمْ بِالْحَرِيِّ يَا قَلِيلِي الإِيمَانِ؟ (مت ٦: ٣٠)

يلبس ثوبًا كهؤلاء بدون همّ وتعبٍ بعد هذا المجد العظيم بهذا المقدار.

"فَإِنْ كَانَ عُشْبُ الْحَقْلِ الَّذِي يُوجَدُ الْيَوْمَ وَيُطْرَحُ غَدًا فِي التَّنُّورِ، يُلْبِسُهُ اللهُ هكَذَا، أَفَلَا يُلْبِسُكُمْ بِالْحَرِيِّ يَا قَلِيلِي الإِيمَانِ؟" (مت ٦: ٣٠)

إنه يدعو أيضًا المهتمين بالأرضيات لا بالسماويات: 'قليلي الإيمان'.

"فَلَا تَهْتَمُّوا قَائِلِينَ: مَاذَا نَأْكُلُ؟ أَوْ مَاذَا نَشْرَبُ؟ أَوْ مَاذَا نَلْبَسُ؟ فَإِنَّ هَذِهِ كُلَّهَا تَطْلُبُهَا الأُمَمُ" (مت ٦: ٣١، ٣٢)

ق. كيرلس (الكبير): ^١٦٦ إنه لا يقول هذا عن المهتمين بالاحتياجات الضرورية لمنفعة الجسد بمقدار مُعيَّن، هذا الذي يتعلق بتدبير التقوى، بل بالحري يتكلم عن "الَّذِينَ إِلَهُهُمْ بَطْنُهُمْ وَمَجْدُهُمْ فِي خِزْيِهِمِ، الَّذِينَ يَفْتَكِرُونَ فِي الأَرْضِيَّاتِ" (في ٣: ١٩) وحدها، وليس في السماويات: الذين لا يهتمون بأي شيء آخر مما يتعلق بالتقوى، سوى بالأكل وحده والشرب والتنعم τρυφη واللذة، كما تفعل الأمم أيضًا. لذا عاد فكرر الكلام قائلاً: "هَذِهِ الَّتِي تَطْلُبُهَا الأُمَمُ أَيْضًا". لذا أيضًا يقول يوحنا الإنجيلي عن هذا الفكر الواحد: "اعْمَلُوا لاَ لِلطَّعَامِ الْبَائِدِ" (يو ٦: ٢٧)، بل للآتي، هذا الذي سيعطيكم ابن الإنسان. ثُمَّ أَنَّ الذي يعمل ويهتم لأجل الأكل والشرب والتَّنعُم واللذة، إنما بالحقيقة قد شابه الأمم: "فَإِنَّ هَذِهِ كُلَّهَا تَطْلُبُهَا الأُمَمُ"

^١٦٦ هذا الجزء ورد في مخطوط ٢٤ لاهوت منسوبًا لكيرلس الكبير، لكن بشكل مختصر.