فَأَنْكَرَ قُدَّامَ الْجَمِيعِ قَائِلًا: لَسْتُ أَدْرِي مَا تَقُولِينَ! (مت ٢٦: ٦٩، ٧٠)

التعييرات، ويخلصنا من كل عارٍ.

”أَمَّا بُطْرُسُ فَكَانَ جَالِسًا خَارِجًا فِي الدَّارِ، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ جَارِيَةٌ قَائِلَةً: «وَأَنْتَ أَيْضًا كُنْتَ مَعَ يَسُوعَ الْجَلِيلِيِّ!» فَأَنْكَرَ قُدَّامَ الْجَمِيعِ قَائِلًا: «لَسْتُ أَدْرِي مَا تَقُولِينَ!»“. (مت ٢٦: ٦٩، ٧٠)

وهذا الأمر فَعَله ثلاث مرات حسب كلام الرب: ”قَبْلَ أَنْ يَصِيحَ الدِّيكُ تُنْكِرُنِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ“ (مت ٢٦: ٧٥)، إذ قد استولى عليه خوفٌ بشريٌّ عظيمٌ، لذا ابتعدت عنه معونة الله لكي يَعرِف ضَعفه، ويشعر بنبوءة الرب.

”فَخَرَجَ إِلَى خَارِجٍ وَبَكَى بُكَاءً مُرًّا... وَتَشَاوَرَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَشُيُوخُ الشَّعْبِ عَلَى يَسُوعَ حَتَّى يَقْتُلُوهُ. {وَفِي الْغَدِ} أَوْثَقُوهُ وَمَضَوْا بِهِ إِلَى بِيلَاطُسَ الْوَالِي. فَلَمَّا رَأَى يَهُوذَا أَنَّهُ قَدْ حُكِمَ عَلَيْهِ {بِالْمَوْتِ}، رَدَّ الثَّلَاثِينَ مِنَ الْفِضَّةِ إِلَى رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ، وَمَضَى وَشَنَقَ نَفْسَهُ، فَأَخَذَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ الْفِضَّةَ وَاشْتَرَوْا بِهَا حَقْلَ الْفَخَّارِيِّ مَقْبَرَةً لِلْغُرَبَاءِ. لِهَذَا سُمِّيَ ذلِكَ الحَقْلُ «حَقْلَ الدَّمِ» إِلَى هذَا الْيَوْمِ، بِحَسَبِ نُبُوءَةِ إِرْمِيَا النَّبِيِّ. فَوَقَفَ يَسُوعُ أَمَامَ الْوَالِي، فَسَأَلَهُ عَنْ كُلِّ الْكَلَامِ الَّذِي قِيلَ، أَمَّا هُوَ فَلَمْ يُجِبْ بِشَيْءٍ... حَتَّى تَعَجَّبَ الْوَالِي جِدًّا.“ (مت ٢٦: ٧٥؛ ٢٧: ١-١٤)

ولَمَّا كان بيلاطس يريد أن يُطلِقه، فَكَّر في حجة لكي يطلقه، ولا سيَّما لأجل الحلم الذي رأته زوجته، فقدَّم لهم حجة العيد وباراباس الذي أُسِر