عن انتهار الرياح والبحر (مت ٨: ٢٣- ٢٦)

التقوى، ولا سيما إذا قَيَّدنا أولئك من جهة هذا الأمر. لأن الناموس القديم قد أَمَر بأن يمتنع الكهنة عن لمس الموتى، أمَّا المسيح فقد أوصى الذين يتبعونه ألَّا يشتركوا مع أنسبائهم. لأن الموتى هم غير المؤمنين وكذلك كل الأعمال العالمية، تلك التي بالحقيقة تَرُد الإنسان مرة أخرى كي لا يعبد الله.»٢٠١

١٧- بخصوص انتهار الرياح والبحر

”وَلَمَّا دَخَلَ السَّفِينَةَ تَبِعَهُ تَلَامِيذُهُ. وَإِذَا اضْطِرَابٌ عَظِيمٌ قَدْ حَدَثَ فِي الْبَحْرِ حَتَّى غَطَّتِ الأَمْوَاجُ السَّفِينَةَ، وَكَانَ هُوَ نَائِمًا. فَأَيْقَظُوهُ قَائِلِينَ: «يَا سَيِّدُ نَجِّنَا! إِنَّنَا نَهْلِكُ!» فَقَالَ لَهُمْ: «مَا بَالُكُمْ خَائِفِينَ يَا قَلِيلِي الإِيمَانِ؟» حِينَئِذٍ قَامَ وَانْتَهَرَ الرِّيَاحَ وَالْبَحْرَ، فَصَارَ هُدُوءٌ عَظِيمٌ.“ (مت ٨: ٢٣- ٢٦)٢٠٢

ق. يوحنا ذهبي الفم: «لكي لا يفتخروا بأنهم قد استحقوا أن يركبوا السفينة مع المسيح، سَمَح بأن توقظهم الأمواج، كي بعدما خلصوا يتذكروا في كل حين ما حدث - وهو بهذا يُعَلِّمنا أن نَحتمل مخاطر التجارب. لكن إن أراد أحدٌ أن يفتكر بهذا الفكر الروحاني، فسوف يُشَبِّه البحر بهذا

٢٠١ راجع ما قاله ق. كيرلس الكبير في تفسيره لإنجيل متى TLG 4090, Commentarii in Matthaeum, fragment 183, 225، انظر كذلك تفسيره لإنجيل لوقا PG 72, Commentarii in Lucam, 793

٢٠٢ نَص الإنجيل لم يرد في المخطوط القبطي ولا في المخطوطتين العربيتين ٢٤ و ٢٥ لاهوت دير أنبا أنطونيوس.