يَا مُعَلِّمُ، نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً (مت ١٢: ٣٨ - ٤٠)

أمامهم أيضًا كانوا ينسبونها لبعلزبول، لهذا أيضًا كانوا يطلبون منه آيةً من السماء. فلماذا دعاهم بـ ”الجيل الفاسق“ (مت ١٢: ٣٩)؟ لأنهم قبلاً قد زنوا من وراء الله الآب في زمن موسى، وصنعوا العجل،٣٠٢ وسجدوا له كإله، والآن أيضًا تمردوا على الابن، ولم يؤمنوا بالآيات الكثيرة التي صنعها أمامهم، لذا دعاهم حقًّا ”جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ.“ ويونان أيضًا كان مثالاً للمسيح، لأنه كما أن ذلك {أعني يونان} لو لم يكن قد طُرح في البحر، لَمَّا ذَهَب إلى بطن الحوت، هكذا أيضًا المسيح، لو لم يأتِ إلى العالم، لمَا نَزَل إلى الجحيم. وكما أن يونان قد صار في بطن الحوت ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ، هكذا أيضًا ربنا يسوع المسيح.»٣٠٣

ق. إبيفانيوس أسقف قبرص يفسر الثلاثة أيام والثلاث ليالٍ (هكذا):

«إذا أردنا حساب الثلاثة أيام والثلاث ليالٍ، فَمِن الساعة الثالثة من الاستعداد،٣٠٤ بحسب ما قال ق. مرقس بدقةٍ،٣٠٥ حينما قال إنهم صلبوه منذ الساعة الثالثة من النهار، هكذا من الساعة الثالثة للساعة السادسة

٣٠٢ (خر ٣٢: ٤)

٣٠٣ راجع تفسير ق. كيرلس الكبير للأنبياء الصغار Commentarius in Xii Prophetas minors, Vol. 1, 561، وكذلك السجود والعبادة بالروح والحق PG 68, De Adoratione et Cultu in Spiritu et Veritate, p. 249.، وتفسيره لأسفار موسى الخمسة: PG 69, Glaphyra in Pentateuchum, 477.

٣٠٤ أي يوم الجمعة.

٣٠٥ (مر ١٥: ٢٥)