عن الاثنين الممسوسين من الشياطين (مت ٨: ٢٨- ٣٤)

العالم، والسفينة بكرازة الرسل القديسين، والاضطراب بالهلاك الذي صار للخليقة كلها بعبادة الأوثان، والأمواج بالتجارب التي ثَقُلَت على الرسل بكرازتهم بالإنجيل.

وقال أيضًا: ”وَكَانَ هُوَ نَائِمًا... فَقَامَ وَانْتَهَرَ الرِّيَاحَ وَالْبَحْرَ، فَصَارَ هُدُوءٌ عَظِيمٌ“، أي أن مُخَلِّصَنا كان مضطجعًا في القبر بالتدبير، ولما قام من الأموات انتهر الرياح والبحر، أي القوات المضادة، وسحقهم وهزمهم بموته وصليب خلاصه، وبهذا قد أعطى السلطان لخواصه التلاميذ على الحيات والعقارب وكل قوة المضاد.»٢٠٣

١٨- بخصوص الاثنين الممسوسين من الشياطين

”وَلَمَّا جَاءَ إِلَى الْعَبْرِ إِلَى كُورَةِ الْجِرْجَسِيِّينَ، اسْتَقْبَلَهُ مَمْسُوسَانِ خَارِجَانِ مِنَ الْقُبُورِ هَائِجَانِ جِدًّا، حَتَّى لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَقْدِرُ أَنْ يَجْتَازَ مِنْ تِلْكَ الطَّرِيقِ. وَإِذَا هُمَا قَدْ صَرَخَا قَائِلَيْنِ: «مَا لَنَا وَلَكَ يَا ابْنَ اللهِ؟ أَجِئْتَ إِلَى هُنَا قَبْلَ الْوَقْتِ لِتُعَذِّبَنَا؟» وَكَانَ بَعِيدًا مِنْهُمْ قَطِيعُ خَنَازِيرَ كَثِيرَةٍ تَرْعَى. فَالشَّيَاطِينُ طَلَبُوا إِلَيْهِ قَائِلِينَ: «إِنْ كُنْتَ تُخْرِجُنَا، فَأْذَنْ لَنَا أَنْ نَذْهَبَ إِلَى قَطِيعِ الْخَنَازِيرِ». فَقَالَ لَهُمُ: «امْضُوا». فَخَرَجُوا وَمَضَوْا إِلَى قَطِيعِ الْخَنَازِيرِ،

٢٠٣ (لو ١٠: ١٩). انظر تفسير ق. ذهبي الفم لإنجيل متى، العظة ٢٨، فقرة ١. PG 57, 349- 352، وكذلك NPNF, series 1, vol. 10. 189, 190. جدير بالذكر أن مخطوط ٢٤ لاهوت دير أنبا أنطونيوس ينسب القطعة الثانية إلى ق. غريغوريوس، لكني لم أجدها، بل هو ذكر السلطان على الحيات والعقارب في القداس الغريغوري اليوناني، في (صلاة بعد أبانا) بعد القسمة. انظر PG 36,
Gregorius Theologian: Liturgia sancti Gregorii (Sp.), 725.