كتاب الكاتينا القبطية – ج1 تفسير متى ومرقس

«وَإِذَا قَطِيعُ الْخَنَازِيرِ كُلُّهُ قَدِ انْدَفَعَ مِنْ عَلَى الْجُرُفِ إِلَى الْبَحْرِ، وَمَاتَ فِي الْمِيَاهِ. أَمَّا الرُّعَاةُ فَهَرَبُوا وَمَضَوْا إِلَى الْمَدِينَةِ، وَأَخْبَرُوا عَنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَعَنْ أَمْرِ الْمَمْسُوسَيْنِ. فَإِذَا كُلُّ الْمَدِينَةِ قَدْ خَرَجَتْ لِمُلاَقَاةِ يَسُوعَ. وَلَمَّا أَبْصَرُوهُ طَلَبُوا أَنْ يَنْصَرِفَ عَنْ تُخُومِهِمْ.“ (مت ٨: ٢٨- ٣٤)٢٠٤

ق. يوحنا ذهبي الفم: «كان الممسوسان يجلسان في القبور، كي وبهذا يُعلن تلك الأرواح النجسة الاعتقاد الشيطاني، إذ يقولون إنه بعد موت الإنسان يصير مثل الشياطين في القبور.»٢٠٥

وأيضًا ق. يوحنا ذهبي الفم من كلمة له بخصوص الممسوسين: «”وَلَمَّا جَاءَ إِلَى الْعَبْرِ إِلَى كُورَةِ الْجِرْجَسِيِّينَ“: إنه إِذًا يُشبِّه العالَم بكورة الجرجسيين، كما قال الرب: ”لأَنَّ رَئِيسَ هذَا الْعَالَمِ يَأْتِي وَلَيْسَ لَهُ فِيَّ شَيْءٌ“ (يو ١٤: ٣٠). والجرجسيون هم الشياطين، لأنه أتى إلى العالم المملوء شياطين ومن كل الأوجاع الشيطانية. والممسوسان هما الشعبان، اليهود واليونانيون معًا، الذين غُلِبُوا من ضلال عبادة الأوثان. والقبور التي كانوا فيها هي الأوجاع المهلكة للنفس. وكانوا يقولون: ”مَا لَنَا وَلَكَ يَا ابْنَ اللهِ؟ أَجِئْتَ إِلَى هُنَا قَبْلَ الْوَقْتِ لِتُعَذِّبَنَا؟“

ما هو الوقت الذي قال عنه، سوى الظهور الثاني يوم الدينونة! وما هو

٢٠٤ نص الإنجيل لم يرد في المخطوط القبطي، لكنه ورد في مخطوط ٢٥ لاهوت دير أنبا انطونيوس.

٢٠٥ راجع عظاته عن حروب الشياطين De Diabolo Tentatore (homiliae 1-3), vol. 49, .253