كتاب الكاتينا القبطية – ج1 تفسير متى ومرقس

ق. إبيفانيوس أسقف قبرص يقول: «الشاب، لابس الإزار الكتاني، هو يعقوب أخو الرب، وهذا كان بتولاً منذ ولادته، ومات في السادس والتسعين من عمره، ولم يَعْلُ رأسه موسى أبدًا، ولم يستحم أبدًا في حمام (عام)، ولم يأكل شيئًا يخرج منه الدم، ولم يقتنِ ثوبين أبدًا، وكان يأتزر بالكتان إلى يوم مماته. هو، ويوحنا ويعقوب ابنا زبدي، كانوا بتولين ونساكًا بهذه الفضيلة منذ صباهم.»٦٢

ثم قال الإنجيلي

”إِنَّ كَثِيرِينَ شَهِدُوا عَلَيْهِ زُورًا... ثُمَّ قَامَ قَوْمٌ وَشَهِدُوا عَلَيْهِ زُورًا قَائِلِينَ: نَحْنُ سَمِعْنَاهُ يَقُولُ: إِنِّي أَنْقُضُ هذَا الْهَيْكَلَ الْمَصْنُوعَ بِالأَيَادِي، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أَبْنِي آخَرَ غَيْرَ مَصْنُوعٍ بِأَيَادٍ. وَلاَ بِهذَا كَانَتْ شَهَادَتُهُمْ تَتَّفِقُ. فَقَامَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ فِي الْوَسَطِ وَسَأَلَ يَسُوعَ قَائِلاً: أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ؟ مَاذَا يَشْهَدُ بِهِ هؤُلاَءِ عَلَيْكَ؟ أَمَّا هُوَ فَكَانَ سَاكِتًا. فَسَأَلَهُ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ أَيْضًا وَقَالَ لَهُ: أَأَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ الْمُبَارَكِ؟ فَقَالَ: أَنَا هُوَ، وَسَوْفَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ، وَآتِيًا فِي سَحَابِ السَّمَاءِ. فَمَزَّقَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ ثِيَابَهُ وَقَالَ: مَا حَاجَتُنَا بَعْدُ إِلَى شُهُودٍ؟ قَدْ سَمِعْتُمُ التَّجَادِيفَ! مَا رَأْيُكُمْ؟ فَالْجَمِيعُ حَكَمُوا عَلَيْهِ أَنَّهُ مُسْتَوْجِبُ الْمَوْتِ. فَابْتَدَأَ قَوْمٌ يَبْصُقُونَ عَلَيْهِ، وَيُغَطُّونَ وَجْهَهُ وَيَلْكُمُونَهُ وَيَقُولُونَ لَهُ: تَنَبَّأْ {لَنَا أَيُّهَا المَسِيحُ، مَنْ هُوَ الَّذِي

٦٢ انظر ما قاله ق. إبيفانيوس في كتابه خزانة الدواء Panarion, Vol. 3, 464.