كتاب الكاتينا القبطية – ج1 تفسير متى ومرقس

مَتَّى "اسْتَقْبَلَهُ مَجْنُونَانِ"، بينما يقول ق. مرقس "اسْتَقْبَلَهُ مِنَ الْقُبُورِ إِنْسَانٌ بِهِ رُوحٌ نَجِسٌ" (مر ٥: ٢)، هذا الذي كان مسكنه في القبور؟ لا تَشُكَّ في هذا يا حبيبي ⲱ ⲡⲁⲙⲉⲛⲣⲓⲧ، لأن في ذلك الزمان كانت الأرواح النجسة تُطارد الناس الممسوسين، وتَطردهم من بيوتهم وتَجعلهم يسكنون القبور، كي وبهذا يُنشئون عقيدةً كافرةً في كل المسكونة بأنه إذا مات الناس، تصير نفوسهم مثل شياطين تُقيم في الْمَائِتِينَ. هذا كان في ذلك الزمان. وبحسب كلام ق. مَتَّى "لَمَّا جَاءَ إِلَى عَبْرِ كُورَةِ الْجِرْجَسِيِّينَ" رأى اثنين "خَارِجَيْنِ مِنَ الْقُبُورِ" (مت ٨: ٢٨). أمَّا ق. مرقس نفسه فذَكر فقط ذاك الذي فيه كتيبة الشياطين، أي أنهم كثيرون. لأجل هذا قال إنه سأله: "مَا اسْمُكَ؟" فقال له "اسْمِي لَجِئُونُ، لأَنَّنَا كَثِيرُونَ" (مر ٥: ٩). فكيف لهذه النفس الواحدة أن تقدر على احتمال جمهور من الأرواح النجسة وقسوتها إلاَّ إذا كان الله لم يسمح لهم بأن يُهلكوها بالكمال؟ لكن إن حَدث هذا، لكان يكفي فقط شيطانٌ واحدٌ كي يقتل ربوات من الأنفس في مجرد لحظة صغيرة لطرفة عين، إلاَّ أن هذه (النَّفس) نالت قوةً كي تحتمل جمهورًا من الأرواح النجسة، حتى جاء مَن يحل المربوطين ويقيم الساقطين،٥٣٨ المسيح إلهنا الحقيقي.

مِن هذا أيضًا نعرف بشكل رمزي أن هذا يُمثل شعب الأمم، هذا الذي كان معذَّبًا في زمانٍ ما بواسطة جمهور من الأرواح النجسة؛ هؤلاء الذين

٥٣٨ راجع أوشية المرضى.