كتاب الكاتينا القبطية – ج1 تفسير متى ومرقس

الصخرة؟ هم الذين يقولون إنَّا مؤمنون واثقون بإيماننا وهم قساة القلوب، ونيات رديَّة، الذين يقبلون القول بسرعة وليس له فيهم أصل، ولكنه حينٌ يسيرٌ. فإذا نالهم اضطهاد قليل من أجل قلة الإيمان، أو ألزمهم سبب يؤدي إلى عمل الفضائل، فعند ذلك يتغيرون ويُشَكُّون. مَن هم الذين سقطوا بين الشوك؟ هم الأغنياء الذين ليس لهم رحمة، المهتمون بهذا العالم الزائل الكثير البلايا، الذين إذا سمعوا وصايا الله فمن كثرة هَم هذه الدنيا ولذات العالم يختنق كلام الوصية، فيكون بلا ثمرة. مَن هم الذين وقعوا في الأرض الجيدة؟ هم المؤمنون الذين يعملون أعمال الله المستقيمة. ومَن هم الذين أثمروا مائة؟ هم الشهداء والعذارى الأطهار الذين يمشون مع الابن الحبيب في كل حين من أجل طهارة بتوليتهم، والكهنة والرهبان والعلمانيون الذين تمموا خدمتهم بلا عيبٍ. مَن هم الذين أثمروا ستين؟ هم الأخيار الذين لهم النساء وحفظوا أنفسهم مثل مَن ليس له امرأة، مثل الرهبان المجاهدين المتمسكين بالمذهب الصالح. مَن هو الذي أثمر ثلاثين؟ هم الذين لهم نسوة وهُم يحفظون اجتماعهم بالطُّهر»).^٣١٥

(”فَإِنَّ مَنْ لَهُ سَيُعْطَى وَيُزَادُ، وَأَمَّا مَنْ لَيْسَ لَهُ فَالَّذِي عِنْدَهُ سَيُؤْخَذُ مِنْهُ.“)

^٣١٥ هذا الجزء لم يرد في المخطوط القبطي، لكنه ورد في مخطوط ٤٥٢ عربي الفاتيكان، الجزء الأول، ٧٥ وجه وظهر و٧٦ وجه، وفي مخطوط ٢٥ لاهوت دير أنبا أنطونيوس ٧٥ ظهر و٧٦ وجه. وكذلك مخطوط ٢٤ من نفس الدير ٣٦ وجه وظهر و ٣٧ وجه. راجع تفسير الرسالة الأولى إلى تسالونيكي. PG 62 In Epistulam i ad Thessalonicenses, 457.