كتاب الكاتينا القبطية – ج1 تفسير متى ومرقس

(مت ۱۱: ٢٥): مَن هم الحكماء والفهماء؟ إنهم رؤساء الكهنة والفريسيون وجمع اليهود -هؤلاء هم الحكماء في ناموس موسى، والفهماء في الشر. "وَأَعْلَنْتَهَا لِلأَطْفَالِ الصِّغَارِ“: أي الرسل وشعوب الأمم الذين آمنوا بواسطتهم.٢٧٢

”نَعَمْ أَيُّهَا الآبُ، لأَنْ هَكَذَا صَارَتِ الْمَسَرَّةُ أَمَامَكَ“ (مت ۱۱: ٢٦). إنه يدعو هنا ألم صليب الخلاص 'الْمَسَرَّةُ الَّتِي صَارَتْ أَمَامَكَ'. ”كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي“ (مت ۱۱: ٢٧): لأجل تدبير الخلاص قد قال هذا، إذ صار إنسانًا مثلنا.٢٧٣

”لَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الآبَ إِلاَّ الابْنُ، وَلاَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الابْنَ إِلاَّ الآبُ،٢٧٤“ لأن الثالوث القدوس هو وحده الذي يعرف ذاته.٢٧٥

”وَمَنْ أَرَادَ الابْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ،“ أي النِعَم الروحية التي يعطيها لواحد فواحد من المؤمنين حسب مشيئته».٢٧٦

٢٧٢ راجع ما قاله ق. كيرلس في تفسير إنجيل يوحنا Commentarii in Joannem, Vol. 2, 573، وكذلك تفسيره لإنجيل لوقا Commentarii in Lucam (in catenis), Vol. 72, 668.

٢٧٣ انظر تفسير ق. كيرلس الكبير لإنجيل متى TLG 4090. Commentarii in Mattaeum (in catenis), 147.

٢٧٤ مع ملاحظة أن ترتيب الآية معكوس بالمقارنة بالنص الأصلي للإنجيل اليوناني والقبطي.

٢٧٥ هذا يتطابق حرفيًا مع ما ورد في تفسير ق. كيرلس الكبير لإنجيل متى في النص اليوناني الأصلي:.μόνη γὰρ ἡ θεία φύσις τῆς τριάδος ἑαυτὴν ἐπιγινώσκει.. انظر TLG 4090. Commentarii in Mattaeum (in catenis), 148.

٢٧٦ راجع الكنوز في الثالوث المتساوي في الجوهر Thesaurus de Sancta Consubstantiali Trinitate, vol. 75,229.