تفسير الإصحاح ٢ من رسالة العبرانيين — ص ٨٧

فهو بالأولى جدًا سيحتقر كل الأمور الأخرى. وعندما يتقابل الشيطان مع نفس مثل هذه، فلن يستطع أن يتمم فيها أيًا من أعماله. أخبرني، بماذا سيخيفها، هل بفقدان المال، أم بفقدان الكرامة، والنفي من الوطن؟ هذه كلها أمور تافهة لمن لا يحتسب نفسه ثمينة عنده، بحسب قول ق. بولس١٢٠.

ألا ترى أنه أبطل طغيان الموت، وفي ذات الوقت نقض قوة الشيطان؟ لأن الذي يعرف جيدًا حكمة القيامة، كيف سيخاف الموت، وكيف سيرتعب فيما بعد؟ إذًا لا تحزنوا قائلين، لماذا نعاني هذه وتلك؟ فإن الغلبة تصبح بالقيامة أكثر بهاءً، ولكنها لن تكون مشرقة، إن لم يكن المسيح قد نقض الموت بالموت. والمدهش أنه قد غلبه بنفس وسائل قوته، مُظهرًا في كل موضع إبتداعه وضلاله. إذًا لا يجب أن نرفض العطية التي أعطاها لنا، "لأن الله لم يعطنا روح الفشل بل روح القوة والمحبة والنصح"١٢١. إذًا لنقف بشجاعة محتقرين الموت.

٥. ولكنني أشعر برغبة في التنهيد بمرارة ويعتريني الحزن، مُفكرًا إلى أي مدى قد سمي بنا المسيح، وكيف انحدرنا نحن أنفسنا بأنفسنا إلى أسفل. لأنه عندما أرى النائحين في الأماكن العامة، والصرخات التي ترتفع من أجل الأموات، والبكاء والنحيب، والتصرفات الأخرى غير اللائقة و الرديئة، صدقوني، إني أشعر بالخجل أمام الأمم، واليهود، والهراطقة الذين يرون ذلك، وكل الذين يسخرون منا علانية لهذا السبب. ومهما استفضت في شرحي لفلسفة القيامة فسيذهب كل ذلك هباءًا، لماذا؟ لأن الأمم لن ينتبهون لما أقوله، بل إلى ما تفعلونه أنتم، وكيف يمكن لأحد هؤلاء أن يحتقر الموت، في اللحظة التي يرى فيها إنسانًا آخر ميتًا؟.

إن الأمور التي تكلم بها الرسول بولس هي أمور رائعة، وتستحق أن تُقال عن الحياة السمائية ومحبة الله للبشر. ماذا يقول؟ يقول "ويعتق أولئك الذين خوفاً من

١٢٠ أع ٢٤:٢٠.

١٢١ ٢تيمو ٧:١.