تفسير الإصحاح ٩ من رسالة العبرانيين — ص ٢٤٣

مثالاً لدم المسيح، ولهذا يقول: "فمن ثم الأول أيضًا لم يكرّس بلا دم". ماذا يعني "كرّس؟" يعني تأكد، صار شرعيًا. إذًا من أجل هذا السبب، إحتاج الأمر لوجود رمز للعهد وللموت.

٢. أخبرني لماذا كان كتاب العهد يُرش بالدم؟ لأنه يقول:

" لأن موسى بعدما كلم جميع الشعب بكل وصية بحسب الناموس أخذ دم العجل والتيوس مع ماء وصوفًا قرمزيًا وزوفا ورش الكتاب نفسه وجميع الشعب. قائلاً هذا هو دم العهد الذي أوصاكم الله به" (عب٩: ١٩ـ٢٠).

إذا فلتخبرني لماذا كان كتاب العهد والشعب يُرش بالدم؟ لأن ذلك الدم والماء، كانا مثال لدم المسيح الكريم الذي أُعطي من السماء. ولماذا كان الرش يتم بزوفا؟ لأن الزوفا كانت كثيفة وليّنة، وتستطيع أن تحفظ الدم. ولماذا كان هناك إحتياجاً للماء؟ لأن الماء كان يُستخدم للإعلان عن الطهارة التي تتم بالماء. وماذا كانت الحاجة إلى الصوف؟ وهذا قد إستخدم لكي يحتفظ بالدم. إنه يُظهر هنا أن الدم والماء هما نفس الشيء، لأن المعمودية ترمز إلى نفس الألم.

" والمسكن أيضًا وجميع آنية الخدمة رشها كذلك بالدم. وكل شيء تقريبًا يتطهر حسب الناموس بالدم وبدون سفك دم لا تحصل مغفرة" (عب٩: ٢١ـ٢٢).

لماذا قال "تقريبًا"؟ ولماذا حدّده هكذا؟ لأن كل هذه الأشياء التي تطهرت لم تكن علي طهارة كاملة، بل كانت شبه كاملة، بينما هنا يقول: "هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا" ٣٧٩. إذًا أين الكتاب الذي طهّر أفكار هؤلاء؟ هؤلاء كانوا بمثابة كتب العهد الجديد. أين هي أيضًا آنية الخدمة؟ هؤلاء أنفسهم هم الآنية. أين هي الخيمة؟ هؤلاء أيضًا هم الخيمة، لأنه يقول "سأسكن فيهم وأسير بينهم" ٣٨٠.

ولكن هنا الرش لم يحدث بصوف قرمزي ولا بزوفا. لماذا يا ترى؟ لأن الطهارة لم تكن جسدية، بل روحية، والدم كان روحيًا. كيف؟ لأنه لم يُسفك من دم

٣٧٩ مت٢٦: ٢٨.

٣٨٠ ٢كو٦: ١٦.