تفسير الإصحاح ٢ من رسالة العبرانيين — ص ٧٨

العظة الرابعة:

" فإنه لملائكة لم يخضع العالم العتيد الذي نتكلم عنه لكن شهد واحد في موضع قائلاً ما هو الإنسان حتى تذكره، وإبن الإنسان حتى تفتقده وضعته قليلاً عن الملائكة" (عب5:2-7).

1- كم كنت أود أن أتأكد ما إذا كان هناك مَنْ يسمع بحرص شديد هذه الأقوال التي قيلت أم أنني ألقي البذار على الطريق: لأنه سيتعين علىَّ في هذه الحالة أن أجعل تعاليمي أكثر بهجة. لأننا سنتكلم - حتى لو لم يكن هناك من يسمع - إنطلاقًا من الخوف الذي وضعه علينا مخلصنا. لأنه قال بشّر هذا الشعب حتى وإن لم يسمع لك، أما أنت فستكون قد نجيت نفسك108. وعلى أية حال فإنني إذا كنت قد اقتنعت بجديتكم فسيتحتم عليّ أن أتكلم ليس عن خوف فقط بل بكل سرور أيضًا. لكن الآن حتى لو لم يكن هناك من يسمع وإن لم يثر عملي إحساسًا بالجدية، وطالما إنني قد أتممت الدور الذي عُهد إلىَّ، بل وأكثر مما يجب، فسيظل الجهاد غير مبهج. لأنه ما هي المنفعة التي نحصل عليها حين نتجنب إدانة أنفسنا، ومن ثم لن يستفيد أحد؟

ولكن إذا إنتبهتم فإننا سوف لا نحصل على فوائد جراء تجنب معاقبة أنفسنا، قدر تقدمكم.

كيف إذن سأعرف ذلك. بعد ملاحظتي لبعض منكم ممن لا ينتبهون فسأناقشهم على انفراد عندما أتقابل معهم، وسأسألهم. فإذا وجدتهم يحتفظون بشيء مما قيل لهم (لا أقول كل شيء، لأن ذلك لن يكون سهلاً بالنسبة لكم) فإنني لن أشك بالطبع في بقية ما قيل حتى لو احتفظوا بالقليل من الكثير، ومن الواضح أنني لن أشك فيما بعد فيما يختص بالكثير. وكان ينبغي أن أسألكم دون تحذير أو ملاحظة مسبقة مني، ودون تحفظ منكم، لكنه أمرًا مُفرح إن

108 انظر حزقيال 19:3.