تفسير الإصحاح ١٢ من رسالة العبرانيين — ص ٣٩٢

"اتبعوا السلام مع الجميع والقداسة" ماذا يعني "بالقداسة؟" يعني التعقل والوقار في الزواج. لو أن أحد غير متزوج، فليكن طاهرًا، أو ليتزوج، ولو كان متزوجًا فينبغي ألا يزني، بل يكتفي بزوجته، لأن هذا أيضًا، قداسة. كيف؟ ليس الزواج قداسة، بل إن الزواج يحفظ القداسة التي تأتي من الإيمان، لأنه لا يتركك تتجه نحو الزنا. كذلك فإن الزواج مُكرم، الزواج هو نقاء أو طهارة، لكنه لا يُقدم قداسة، سوي أنه يُعيق تدنيس النقاء أو الطهارة التي أُعطيت بالإيمان يقول "القداسة التي بدونها لن يري أحد الرب". هذا بالضبط ما يقوله لأهل كورنثوس "لا تضلوا لا زناه ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مضاجعوا ذكور ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله" ٦٠٦. لأنه كيف سيقدر من أصبح جسدًا زانيًا أن يكون جسد المسيح؟.

"ملاحظين لئلا يخيب أحد من نعمة الله لئلا يطلع أصل مرارة ويصنع إنزعاجًا فيتنجس به كثيرون لئلا يكون أحد زانيًا" (عب١٢: ١٥).

أرأيت كيف أنه في كل موضع يستأمن كل أحد علي الخلاص المشترك؟ يقول "عظوا (عزوا) أنفسكم كل يوم ما دام الوقت يُدعي اليوم" ٦٠٧.

٢- إذًا لا تلقون كل شيء علي المعلمين، وعلي الرؤساء وكما يقول الرسول بولس تستطيعون أنتم أيضًا أن تبنوا بعضكم بعضًا وهو يكتب إلي أهل تسالونيكي "ابنوا أحدكم الآخر كما تفعلون أيضًا" ٦٠٨، "ليعزي أحدكم الآخر بهذا الكلام". وهذا هو ما ننصحكم به نحن أيضًا الآن لأنه إن أردتم سُيقدم الواحد للآخر، أكثر منا، لأن الواحد مُتواجد مع الآخر لزمن أطول، والواحد يعرف مشاكل الآخر أكثر منا، ولا يجهل نقائص الآخر. ويجب أن توجد جرأة، ومحبة، وعشرة أكثر فيما بينكم، وهذه الأمور ليست بالبسيطة لكي تقودكم للتعليم المتبادل فيما بينكم، بل هي امتيازات وفرص كبيرة. بل إنكم تستطيعون

٦٠٦ ١كو٦: ٩-١٠.

٦٠٧ عب٣: ١٣.

٦٠٨ ١تس٥: ١١.