تفسير الإصحاح ٦ من رسالة العبرانيين — ص ١٦٥

العظة العاشرة

"لأن أرضًا قد شربت المطر الآتي عليها مرارًا كثيرة وأنتجت عشبًا صالحًا للذين فُلحت من أجلهم تنال بركة من الله" (عب٦: ٧).

١- لنستمع لكلام الله بمخافة، بخوف ورعدة. يقول المرنم "أعبدوا الرب بخوف واهتفوا برعدة"٢٧٤. لكن إن كان فرحنا وهتافنا يجب أن يكون برعدة، حين يكون الكلام مخيف، مثل الكلام الحالي، فأي عقاب سنكون مستحقين له، إن لم نلاحظ هذه الأقوال برعدة؟ فبعدما قال الذين سقطوا لا يمكن أن يعتمدوا للمرة الثانية، ولن ينالوا غفران الخطايا مرة أخرى، وبعدما أظهر كم هو مُخيف هذا الأمر، أضاف "لأن أرضًا قد شربت المطر الآتي عليها مرارًا كثيرة وأنتجت عشبًا صالحًا للذين فُلحت من أجلهم تنال بركة من الله ولكن إن أخرجت شوكًا وحسكًا فهي مرفوضة وقريبة من اللعنة التي نهايتها للحريق".

إذًا لنخف أيها الأحباء. هذا التهديد ليس من الرسول بولس، هذا الكلام ليس من إنسان، بل هو من الروح القدس، من المسيح الذي يتكلم من خلال بولس. تُرى مَنْ هو نقي من هذه الأشواك؟ حتى وإن كنا بعد أنقياء، فلا ينبغي أن تكون لنا شجاعة أو جرأة، بل يجب أن نخاف ونرتعد، لربما تنبت داخلنا أشواك. لكن حين نكون جميعنا بالكامل شوكاً وحسكاً، من أين تكون لنا الجرأة، أخبرني، وما الذي جعلنا أن نبقى في لا مبالاة؟ ما الذي يجعلنا خاملين؟ فإن ذاك الذي يعتقد أنه قائم، ينبغي عليه أن يخاف ربما يسقط، لأن الرسول بولس يقول "مَن يظن أنه قائم فلينظر أن لا يسقط"٢٧٥، فكم بالحري الذي سقط، ينبغي عليه أن يعتني بنفسه حتى يقوم؟ فإن كان الرسول بولس يخشى ربما بعدما "كرز للآخرين، يصير هو نفسه مرفوضًا"٢٧٦، ذاك الذي كان مُختبر للغاية، يخشى أن يصير مرفوضًا، أما نحن الذين صرنا بالفعل مستحقين للطرد، أي دفاع سيكون لنا،

٢٧٤ مز٢: ١١.

٢٧٥ ١كو١٠: ١٢.

٢٧٦ ١كو٩: ٢٧.