تفسير الإصحاح ١٢ من رسالة العبرانيين — ص ٣٩٦

العظة الواحدة والثلاثون

يقول "اتبعوا السلام مع الجميع والقداسة التي بدونها لن يري أحد الرب"

١ـ أمور كثيرة هي تلك التي تصف المسيحية، لكن أكثرها أهمية وسمو من كل شيء، هي المحبة والسلام بين المسيحيين. لهذا يقول المسيح "سلامي أعطيكم" ٦١٠، وأيضًا يقول "بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي إن كان لكم حب بعضكم لبعض" ٦١١. ومن أجل هذا يقول ق. بولس الآن "اتبعوا السلام مع الجميع والقداسة"، أي فضيلة التقوي "التي بدونها لن يري أحد الرب".

ثم يقول "ملاحظين لئلا يخيب أحد من نعمة الله"

تمامًا كما يحدث عندما تسيرون في شارع طويل برفقة كثيرين، أنظروا لئلا يكون أحد قد تأخر أو تخلف عن المسيرة، إن ق. بولس لا يطلب فقط، أن تَصِلوا أنتم إلي هدفكم، بل أن تلاحظوا رفقاءكم الآخرين في المسيرة، حتى تصلوا معًا.

يقول "لئلا يخيب أحد من نعمة الله". إنه يدعو خيرات الدهر الآتي، الإيمان بكلمة البشارة، طريقة الحياة المتميزة (نعمة الله)، لأن هذا كله يُعَد نتيجة لنعمة الله. إذًا لا تقل لي إن الذي فُقد هو واحد فقط، لأن المسيح مات لأجل هذا الواحد. مات المسيح لأجل واحد، فهل لا تهتم به أنت؟ يقول "ملاحظين"، أي أن تفحصوا بدقة، أن تتفكروا، أن تختبروا، كما يحدث مع المرضي، وإختبروا لتعرفوا، مستخدمين كل الوسائل.

ثم يقول "لئلا يطلع أصل مرارة ويصنع إنزعاجًا". هذا الكلام موجود في سفر التثنية، أخذ هذا المثال مجازيًا من حياة النباتات. يقول "لئلا يطلع أصل المرارة"، هذا ما قاله في موضع آخر "خميرة صغيرة تخمر العجين كله" ٦١٢. هكذا يقول، أنا لا أريد هذا الأمر بسبب ذاك، ولكن بسبب الضرر الذي يحدثه. بمعني أنه لو

٦١٠ يو١٤ : ٢٧.

٦١١ يو١٣ : ٣٥.

٦١٢ ١كو٥ : ٦.