تفسير الإصحاح ١٢ من رسالة العبرانيين — ص ٣٩٥

الصداقة، هي للسارقين والقتلة، لكن إن كنا أصدقاء، فيجب أن يهتم الواحد بالآخر حقًّا، ولنتفق علي هذا فيما بيننا، فإن هذا سيقودنا إلي صداقة بناءة، وسينجينا من الذهاب إلي الجحيم.

ولا تغضب عندما يراقبون سلوكك، لأننا بشر ولنا نقائص، ولا تجعل الذي يراقبك كمن يستحق السخرية والإحتقار والتشهير، بل عامله برفق، لأن ذاك الذي يوجه الإرشاد، يجب أن يتمتع بلطف ورفق كبير، لكي يستطيع أن يُقنع مَنْ يرشده أن يحتمل الجراحة. ألم تروا الأطباء عندما يمارسون الكيّ، وعندما يجرون جراحة، كيف أنهم يحققون الشفاء بكل هذا القدر من اللين والرفق؟ بالأكثر يجب أن يفعل هذا أولئك الذين يُراقبون سلوك الغير، لأن ضبط سلوك الآخر، هو أكثر شدة من النار ومن الحديد، ويجعل الإنسان يتألم، ولهذا فإن الأطباء يبتكرون (طرقًا جديدة)، لكي يُجرون العملية الجراحية برفق وهدوء، أي أنهم يبدأون الجراحة ثم يتوقفون إن إحتاج الأمر ذلك، لكي يتشجع المريض قليلاً.

هكذا ينبغي أن نجعل المرشدين (أن يكونوا مثل الأطباء) لكي لا يتألم مَنْ يتقبل الإرشاد. وحتى وإن أُهِنّا أو جُرحنا، فلا يجب أن نوقف المحاولة. لأن المرضي الخاضعين للجراحة يطلقون صرخات في مواجهة الجراحين، ولكن الجراحين لا يعطون إهتماما أو لا يُبالون بأي شيء، سوي إهتمامهم بصحة المرضي. هكذا هنا أيضًا (في المجال الروحي)، يجب أن نستخدم كل الوسائل لكي يكون المرشد نافعا، يجب أن نحتمل كل شئ، ناظرين للمجازاة التي تنتظرنا. يقول ق. بولس "احملوا بعضكم أثقال بعض وهكذا تمموا ناموس المسيح" ٦٠٩.

هكذا إذًا يجب أن يكون المرشدون، ملاحظين ومحتملين، ومتعاونين معنا، وسنتمكن بهذا أن نكمّل بناء المسيح، وستخففون من تعبي، بتعضيدكم لي في كل شيء، بأن تمدوا يدكم لمساعدتي، وأن تقتسموا معي العمل، مشاركين هكذا في تتميم الخلاص، الواحد نحو الأخر، وكل واحد في خلاص نفسه. إذًا فلنحتمل، وليحمل الواحد أثقال الأخر، وليُرشد الواحد الآخر، لكي نرث الخيرات التي وعدنا بها الله بمعونة ربنا يسوع المسيح.

٦٠٩ غل٢:٦.