تفسير الإصحاح ١٣ من رسالة العبرانيين — ص ٤٣٦

بأن تسقط في الخطايا فكيف ستكون النعمة معك، أي المسرة في الفضيلة، ومعونة الروح القدس، إن لم تجذبك (النعمة) ؟ لأن سبب كل الخيرات، أن تكون نعمة الروح القدس معنا علي الدوام، خاصة وأن النعمة تقودنا في كل شيء، كما أنه إذا ما تركتنا، فإننا سنتعرى وسنهلك.

٣. إذًا ينبغي ألا نبتعد عن النعمة، لأنه أن تبقي النعمة أو أن تبتعد عنا، فهذا يعتمد علينا نحن. إن الأمر الأول يحدث، عندما يكون تفكيرنا مُتَّجِهًا نحو السماويات، بينما الثاني يحدث، عندما يكون نظرنا متجه نحو الأرضيات. يقول رب المجد "روح الحق الذي لا يستطيع العالم أن يقبله لأنه لا يراه ولا يعرفه" ٦٦٩. يدعو الشرير والحياة الفاحشة "بالعالم". أرأيت كيف أنه من غير الممكن أن تنال النفس الدنيوية، نعمة الروح القدس؟ إذًا يحتاج الأمر أن نبذل محاولة كبيرة لكي نحتفظ بالنعمة، ولكي توجهنا في كل شيء، وأن نكون في أمان، وننعم بسلام داخلي وفير. لأنه كما أن القارب الذي يتوجه برياح مواتية، لا يمكن أن يلاقي عائقًا ما، ولا أن يغرق، طالما أن الرياح مواتيه، ومستمرة علي هذا الحال، بل وبعد العودة، يقدم للبحارة والمسافرين تكريمًا كبيرًا، إذ يقدم الراحة للبحارة، لأنه يعفيهم من تعب التجديف، بينما فيما يخص المسافرين، يَقيهم من كل خوف، ويقدم لهم طوال الرحلة مشاهد مفرحة جدًا، هكذا النفس أيضًا التي هي مُحصّنه بالروح الإلهية، علي كل الأحوال تتجاوز نوات الحياة وتخترق الطريق المؤدي إلي السماء بأكثر سهولة وراحة، من ذلك القارب (الذي يخترق المياه)، مادامت لا تَصل بالرياح، بل تَصل بالروح القدس المعزي ذاته، لأن كل القوارب الشراعية التي له هي مُعدة ونظيفة، أما كل شيء خامل وفاسد يُبعده المعزي من تفكيرنا.

لأنه حقًا كما أن الرياح لا تعمل إن هبت علي قارب شراعي متراخي، هكذا ولا الروح القدس يحتمل أن يبقي في نفس متوانية متكاسلة، بل يريد نفسًا متحركة ومملوءة نشاط. وبناء علي ذلك، يجب أن يكون تفكيرنا مُتقدًا، وأعمالنا في كل موضع تحركنا (نحو الأفضل)، وتقوينا، علي سبيل المثال عندما

٦٦٩ يو١٧:١٤.