تفسير الإصحاح ١١ من رسالة العبرانيين — ص ٣٥٤

أن الأمثلة قد سبقت وتحددت منذ القديم؟ أمر الكون أو من الأفضل أن نقول، أمر الجزء الرئيسي في الكون، الموجود فوق رأسه، حتى لا ترتعب ولا أن تندهش، عندما تري يسوع في تجسده يصنع نفس الأشياء. هذا (أي يشوع بن نون)، بينما كان موسي علي قيد الحياة، إنتصر علي أعدائه، أيضًا بالرغم من وجود الناموس، فقد كان يُدير كل شئ، لكن ليس علنيةً. لنري كم هي عظيمة فضائل القديسين.

٤- فإن كانوا هنا (في هذه الحياة) قد عملوا أعمالاً عظيمة، وفعلوا أشياء عظيمة، بقدر ما فعل الملائكة، فماذا يا تري سيفعلون هناك (في الدهر الآتي)؟ ما هي قوة البهاء التي ستكون لهم؟ ربما يريد أحدكم أن يكون مثل يشوع، حتى أنه يستطيع أن يأمر الشمس والقمر. وبالنسبة لهذا الأمر، ماذا يمكن لهؤلاء الذين يَدّعون أن السماء دائرية الحركة، أن يقولوا؟ ولماذا إذًا لم يقل فقط "يا شمس دومي"، بل أضاف "علي جبعون ويا قمر علي وادي أيلون" ٥٣٧ أي يجعل اليوم أكبر. هذا قد حدث أيام حزقيا، لأن الشمس تقهقرت أو تراجعت. هذه المعجزة مثيرة للدهشة أكثر من الأخرى، أن تتراجع الشمس إلي نفس الطريق، دون أن تواصل طريقها. أما نحن فإذا أردنا، سنحقق معجزات أعظم من هذه. حقًا بماذا وعدنا المسيح؟ إنه لم يقل لنا أننا سنوقف الشمس، بل قال: "يحبه أبي وإليه نأتي وعنده نصنع منزلاً" ٥٣٨.

وما هي حاجتي للشمس والقمر، ومعجزاتهما، إن كان رب الجميع قد أتي وسكن فيّ؟ لن أحتاج إلي هذه الأمور. فما هي حاجتي لشيء من هذه الأشياء؟ لأن المسيح سيكون بالنسبة لي هو الشمس والقمر والنور. فلتخبرني، ما هو الأنسب لك، إذا دخلت إلي قصر الملك، أن يكون في مقدورك تنظيم شيئًا من هذه الأشياء الثابتة أو المستقرة، أم تكسب صداقته، حتى تقنعه أن يأتي إليك؟ ألا تفضل بالأكثر جدًا هذه الصداقة علي الأمر الآخر؟ ولكن ماذا؟ أليس هو أمر مدهش

٥٣٧ يشوع ١٢:١٠.

٥٣٨ يو ٢٣:١٤.