تفسير رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين

مقارنةً بتوزيع الخدمة)، حيث كان بولس يبشر الأمم، وهم (أي بطرس ويعقوب ويوحنا) كانوا يُبشرون اليهود. وفي كل موضع نرى بولس الرسول وهو يعتني كثيرًا بهؤلاء، وهذا كان أمرًا طبيعيًا.

إذًا لا شيء من هذا قد حدث في مدن أخرى للأمم، حيث كان يوجد يهود وأمم، لكن حدث في اليهودية، لأنه من الواضح أنهم كانوا ذو قوة، ولهم كيان ذاتي، وأنهم نظّموا أمور كثيرة بقوانينهم الخاصة، حيث أن السلطة لم تكن مستقرة، ولم تُراقب من قِبل (القادة) الرومان بشكل كامل، وكان طبيعيًا أن يمارسوا عنفًا شديدًا. لأنه إن كانوا في مدن أخرى، كما في كورنثوس، ضربوا رئيس المجمع أمام كرسي الوالي، ولم يُعر غاليون٢٦ أي إهتمام لذلك، فما هو الشيء الذي لن يحدث في اليهودية.

٢. إذًا أنت ترى، أنه في مدن أخرى، يقتادونهم إلى الحكام أو الولاة، ويطلبون مساعدتهم، كذلك الأمم أيضًا، بينما هنا لم يهتموا أبدًا بهذا الأمر، بل هم أنفسهم يدعون إلى إجتماع، ويقتلون كل مَن يريدون. هكذا قتلوا إسطفانوس، هكذا جلدوا الرسل، دون أن يقتادونهم إلى الحكام. وهكذا شرعوا في قتل بولس، لولا أن أمير الكتيبة قد أمسكه"٢٧. وهذا قد حدث لأن الكهنة كان لديهم قوة حتى ذلك الحين، وهذه القوة كانت ولا تزال موجودة في الهيكل، والعبادة، والذبائح. إذًا لاحظ بولس نفسه وهو يُحاكم أمام رئيس الكهنة، ويقول: "لم أكن أعرف.. أنه رئيس كهنة"٢٨. وهذه الأمور حدثت أمام الوالي. بالحقيقة لقد كان للكهنة سلطان عظيم في ذلك الوقت. فكّر إذًا كم هو طبيعي أن يُقتل أي أحد من سكان أورشليم واليهودية.

إذًا هذا الذي أراد أن يصير محرومًا من أجل كل مَن لم يؤمن بعد، وخدم المؤمنين بكل ما فيه، حتى أنه هو نفسه كان يسافر إن إحتاج الأمر، والذي إهتم

٢٦ غاليون: هو والي أخائية في ذلك الحين.

٢٧ أع٢١: ٣٠ـ٣٣.

٢٨ أع ٢٣: ٥.