تفسير الإصحاح ١١ من رسالة العبرانيين — ص ٢٩٧

برغم أنه لم يسبق له وسمع شيئًا في حق ذلك العشار. فإن كان هذا الفريسي الذي تكلم هكذا في حق غيره، دون أن يسمع عنه أي شيء، قد دين، فإن هؤلاء الذين يتكلمون بالكذب وينشرون تلك الأكاذيب في كل موضع، وهم أنفسهم لا يصدقونها، يشبهون نساء ثرثارات، أي رعب سيصيب هؤلاء؟ وأي معاناة ستلحق بهم؟ إذا فلنضع علي أفواهنا بابًا وقفلاً، لأن شرورًا لا حصر لها، تسببها الثرثرة، بيوت خُرِّبَت، صداقات تحطمت، وشرور كثيرة جدًا قد حدثت. أيها الإنسان لماذا تتشغل وبفضول، بأمور قريبك؟ وإن كنت ثرثارًا وعندك هذه النقيصة، فعليك أن تتكلم بما يخصك أمام الله، وهكذا لن يكون هذا التوجه عيبًا بل ميزة. تكلم مع أصدقائك عما يخصك فقط، الأصدقاء المقربين والأبرار الذين تستطيع أن تكلمهم بجرأة، لكي يُصَلّون من أجل غفران خطاياك. أما إن تكلمت عن خطايا الآخرين، فليس فقط لن تنتفع شيئًا، وليس فقط لن تربح شيئًا، بل وتكون قد خسرت الكثير أيضًا. لكن إن إعترفت بخطاياك للرب، فستنال أجرًا كبيرًا، لأن المرنم يقول "قلت أعترف للرب بذنبي وأنت رفعت أثام خطيتي"٤٦٥. أتريد أن تدين؟ دِن ما يتعلق بك، فإن حكمت علي نفسك، فلن يدينك أحد، وفي المقابل سيدينك إن لم تحكم علي نفسك، سيدينك إن لم تَلُم نفسك، سيدينك إن لم تُلجم فمك. أرأيت شخصًا يغضب، ويثور، أو يصنع شيئًا آخر غير معقول؟ فلتتذكر علي الفور أمورك أنت أيضًا، وعندئذ لا يمكنك أيضا أن تدينه بشكل حاد، بل ستُحرر نفسك من ثقل الخطايا التي إرتكبها.

إن رَتبنا حياتنا هكذا، إن إعتنينا بها، إن حرصنا على إدانة أنفسنا ، فيمكن ألا نرتكب خطايا كثيرة، وفي المقابل سنصنع أمور حسنة كثيرة، وسنكون رحماء ومتواضعين، وسننال كل الخيرات التي وعد بها الله الذين يحبونه، والتي ليتنا جميعًا ننالها بالنعمة ومحبة البشر اللواتي لربنا يسوع المسيح الذي يليق به مع الآب والروح القدس المجد والقوة والكرامة، الآن وكل أوان وإلي دهر الدهور آمين.

٤٦٥ مز ٥:٣٢.