تفسير الإصحاح ٧ من رسالة العبرانيين — ص ١٩٨

تُحاسب أبدًا. وهكذا نبني كما لو أننا سنبقى هنا على الدوام ، ولا حتى كلمة الله التي تتردد يوميًا على مسامعنا، ولا أمورنا الحياتية، تعلّمنا شيئًا. فلا يوجد يومًا ولا ساعة إلاّ ونرى فيها جنازات كثيرة. إذًا كل شيء يصير بلا هدف ولا يوجد شيء يؤثر فينا ويُغيّر من قسوتنا. ولا يمكننا أن نصير أفضل حتى مع رؤيتنا لمصائب الآخرين، أو من الأفضل القول إننا لا نريد. لكن حين نحزن وحدنا، آنذاك نستحي، وإن أرخى الله يده أو خفف يده، فنحن أيضًا نمد أيدينا.

لا أحد يدرك الأمور السمائية، ولا يوجد أحد يحتقر الأمور الأرضية، ولا أحد يتطلع نحو السماء. ومثل الخنازير التي تنكس رأسها إلى أسفل، وتنحنى تجاه بطونها وتتمرغ في الطين، هكذا أيضًا الأكثرية من البشر، يلوثون أنفسهم بأسوأ طين ولا يشعرون. لأنه أفضل للمرء أن يتلوث بطين قذر، على أن يتلوث بالخطية. أي أن ذاك الذي تلوث بالطين يُنظف أو يتنقى بسرعة شديدة، ويصبح مثل ذاك الذي لم يسقط من البداية في هذا المستنقع. لكن ذاك الذي سقط في هوة الخطية قد تلوث بالنجاسة، والتي لا تُنظف بالماء، بل تحتاج لوقت طويل وتوبة حقيقية ودموع وإنقطاع ونواح أكثر مما تظهرونه لأولئك الذين تحبونهم.

النجاسة التي تأتي من الخارج، نلفظها سريعًا. لكن نجاسة الخطية تولد داخلنا، ومن أجل ذلك بصعوبة نمحوها عندما نتنقى منها، لأنه يقول " من القلب تخرج أفكار شريرة قتل زنى فسق سرقة شهادة زور"٣٢٩. ولهذا قال النبي " قلبًا نقيًا اخلق فيَّ يا الله " ٣٣٠، ويقول إرميا " اغسلي من الشر قلبك يا أورشليم "٣٣١. أرأيت أن الإنجاز (أي تحقيق التقوى) هو لنا ولله؟ وأيضًا يقول رب المجد " طوبى لأنقياء القلب لأنهم يعاينون الله "٣٣٢. إذًا لنصر أنقياء، على قدر ما تسمح به طاقتنا ولنتطهر من خطايانا.

٣٢٩ مت١٩:١٥.

٣٣٠ مز٥١: ١٢.

٣٣١ إر٤: ١٤.

٣٣٢ مت٥: ٨.