تفسير الإصحاح ٤ من رسالة العبرانيين — ص ١٢٩

أحضان إبراهيم أولئك الذين يستحقون هذه الأحضان. لكن الأمر ليس كذلك الآن، لأن المسرح لازال مُعدًّا، والجهاد لازال مستمرًّا، والمكافأة ليست مؤكدة بعد.

٣. إذًا فلنجاهد، لأن القديس بولس يقول أيضًا " أركض هكذا كأنه ليس عن غير يقين"١٩٩. لدينا احتياج لطريق نسلك فيه، بل والطريق لازال طويلاً. مَنْ يركض لا ينظر إلى أحد على الإطلاق، سواء انطلق عبر مراعي، أو عبر أماكن جافة. فإن العدَّاء يتطلع إلى الجائزة ولا ينظر صوب المشاهدين، سواء كانوا أغنياء أم فقراء، وسواء تهكم عليه أحد أو مدحه، سواء أهانه أو قذفه بحجر، أو أغلق بيته، وهو لا ينظر إلى أولاده أو زوجته أو أي شيء آخر، لأنه لا يهتم بأي شيء (سوى اهتمامه بالجائزة). إنه يكرِّس جهده في شيء واحد فقط، في العَدْو، وفي الفوز بالجائزة. العدَّاء لا يتوقف أبدًا، لأنه لو تكاسل حتى ولو لوقت قليل، فإنه يفقد كل شيء. العدَّاء ليس فقط لا يهدأ في سرعته قبل النهاية (نهاية السباق)، بل يُزيدها قوة في تلك اللحظات.

أقول ذلك لأولئك الذين يقولون، كنا نتنسك ونصوم عندما كنا في سن الشباب، لكن الآن نحن في سن الشيخوخة. إلا أنه وبشكل خاص يجب على المرء أن يزيد من التقوى الآن. لا تعدد لي الإنجازات القديمة، بالأحرى الآن يجب أن تسلك كشاب وأن تشعر بالعنفوان، لأن مَنْ يركض في السباق، منطقيًّا عندما تدركه الشيخوخة، لا يستطيع بعد أن يركض بنفس الأسلوب، لأن كل ما له علاقة بالسباق، يعتمد على القوة الجسدية. لكن أنت لأي سبب تقلل من سرعتك؟ لأن الأمر هنا يحتاج إلى نفس متيقظة أو منتبهة. والنفس تتقوى وتزدهر وتبتهج أكثر في الشيخوخة. هذا نشبهه بالجسم، فعندما يُصاب بارتفاع في درجة الحرارة، وتطول فترة مرضه فإن قوته تضعف حتى وإن كان قويًّا. ولكن عندما يتحرر من هذا الحصار (حصار المرض)، فإنه يستعيد قوته. هكذا هي النفس عندما تكون

١٩٩ ١كو ٢٦:٩.