تفسير الإصحاح ٢ من رسالة العبرانيين — ص ٧٢

اللّه الأعضاء كل واحد منها في الجسد كما أراد"، و " لكنه لكل واحد يُعطى إظهار الروح للمنفعة"٩٦. هو يظهر أن الموهبة تُعطى بحسب إرادة الآب. لكن مرات كثيرة نجد أن الكثيرين لم يأخذوا موهبة بسبب حياة النجاسة والخمول، وفي بعض الأحيان، برغم أنهم يحيون حياة حسنة ونقية، لم يأخذوا الموهبة. لأي سبب؟ إنه يفعل هذا حتى لا ينحرفون، ولا يفتخرون، وحتى لا يصيروا أكثر خمولاً، ولا يتباهون أكثر. لأنه إن كان بدون موهبة، يمكن لضمير من يسلك حياة نقية أن ينقاد إلى الكبرياء، فبالأكثر جدًا (هذا يحدث)، عندما توجد النعمة. حتى أن المواهب تُعطى بالأكثر للمتضعين، وللبسطاء، وبالأكثر جدًا للبسطاء، لأنه يقول " بإبتهاج وبساطة قلب"٩٧. حقاً بهذه الطريقة، كثف إرشاده لهم ودفعهم إلى الأمام حتى لو كانوا بعد متكاسلين.

لأن المتضع الذي لا يتباهى بنفسه، يصير أكثر همة و نشاط، عندما يأخذ موهبة، لأنه يرى أنه أخذها دون أن يستحق، ولأنه يعتبر نفسه غير مستحق لهذا. غير أن الذي يعتقد أنه قد حقق شيئًا، يعتبر أن الأمر هو دين له، وينتفخ ويفتخر، حتى أن اللّه يدبر هذا الأمر، كما ينفع. ويمكن للمرء أن يرى هذا الأمر يحدث في الكنيسة أيضًا، لأن واحد يمكن أن يبشر، وآخر لا يستطيع أن يفتح فمه. إذًا ينبغي ألا يحزن أحد من أجل هذا، لأنه " لكل واحد يُعطَى إظهار الروح للمنفعة". أي لو أن سيدًا ما يعرف ما هو الذي يستأمن عليه كل أحد، فبالأكثر جدًا اللّه الذي يعرف جيدًا أفكار البشر، ويعرف كل شئ قبل أن يُولد هؤلاء. شيئ واحد فقط يستحق الحزن، هو الخطية وليس شيئًا آخر.

لا تقل، لماذا لا أمتلك أموال؟ أو لو كان لديّ أموال لكنت قد أعطيت للفقراء، لست تعرف ما إذا كان المال سيجعلك طماعًا أم لا، بالتأكيد أنت تقول هذه الأمور الآن، لكن عندما تكسب الأموال، ستصير إنسانًا آخر. لأنه عندما نشعر

٩٦ ١ كو١٢: ١٨، ٧.

٩٧ أع٢: ٤٦.