تفسير الإصحاح ١٢ من رسالة العبرانيين — ص ٣٦٧

لكن أخبرني، ألم يكن المسيح ينتقل علي الدوام، مرة نحو الجليل ومرة أخرى لليهودية؟ ألم يُجرّب كثيرًا حتى عندما كان مُقمطًا؟ فبينما كان بعد طفلا، ألم تأخذه أمه معها وإتجهت إلي مصر؟ لأجل كل هذا إذًا، يقول "ناظرين إلي رئيس الإيمان ومكمله يسوع الذي من أجل السرور الموضوع أمامه إحتمل الصليب. مستهينًا بالخزي فجلس في يمين عرش الله". إذًا فلنحول أنظارنا نحو المسيح، ونحو كل ما إحتمله تلاميذه، فاحصين كل ما عاناه الرسول بولس، ونسمعه وهو يقول "في صبر كثير في شدائد في ضرورات في ضيقات في ضربات في سجون في إضطرابات في أتعاب في أسهار في طهارة في علم.... وفي كلام الحق" ٥٧٣، وأيضًا "إلي هذه الساعة نجوع ونعطش ونُعَرّي ونلكم وليس لنا إقامة ونتعب عاملين بأيدينا نُشتم فنبارك نُضطهد فنحتمل يفتري علينا فنعظ" ٥٧٤. هل يستطيع أحد منا أن يقول إنه عاني ولو جزءًا يسيرًا من هذه الآلام؟

لأنه يقول "بهوانٍ، بصيتٍ رديء، وكأن لا شيء لنا" وأيضًا "من اليهود خمس مرات قبلت أربعين جلدة إلا واحدة. ثلاثة مرات ضُربت بالعصيّ. مرة رُجمت. ثلاثة مرات إنكسرت بي السفينة ليلاً ونهارًا قضيت في العمق في جوع وعطش" ٥٧٥. ومن حيث أن هذه الآلام كلها كانت كافيه أمام الله، فإسمع ماذا يقول هو نفسه "من جهة هذا تضرعت إلي الرب ثلاث مرات أن يفارقني فقال لي تكفيك نعمتي لأن قوتي في الضعف تكمل". ولهذا قال "لذلك أسر بالضعفات والشتائم والضرورات والإضطهادات والضيقات لأجل المسيح" ٥٧٦. وإسمع المسيح نفسه الذي يقول: "في العالم سيكون لكم ضيق" ٥٧٧. لأن ق. بولس يقول:

٥٧٣ ٢كو٦ : ٤_٥.

٥٧٤ ١كو٤ : ١١_١٣.

٥٧٥ ٢كو١١ : ٢٤_٢٧.

٥٧٦ ٢كو١٢ : ١٠.

٥٧٧ يو١٦ : ٣٣.