تفسير رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين

يمكنه بسبب هذا أن يُقنعهم؟ لو حدث هذا لكانوا قد حاربوه بشدة. هذا الأمر كان الله يعرفه من ذي قبل، وأنه لن يقبلوه، إذ قال له "أسرع وأخرج عاجلًا من أورشليم لأنهم لا يقبلون شهادتك عني"١٢. بعد ذلك يقول بولس "يا رب هم يعلمون أني كنت أحبس وأضرب في كل مجمع الذين يؤمنون بك. وحين سفك دم إسطفانوس شهيدك كنت أنا واقفًا وراضيًا بقتله وحافظًا ثياب الذين قتلوه"١٣. وهو ما يُظهر أن هذا هو برهان وسبب، ألا يؤمنوا به (أي بكلامه). والحقيقة أن هذا هو ما يحدث، فعندما ينشقّ أحدٌ، من أمة ما، فإن كان لا ذكر ولا قيمة له، فإنه لا يُسبب قلق مطلقًا للذين خرج منهم، لكن إن كان من المعروفين والغيورين للناموس، ممن يُجمعون عليه، (أي مشهود له من الجميع) فإن خروجه يضايقهم بشدة، ويحزنهم بشكل فائق، لأنه بابتعاده عنهم وانضمامه إلى آخرين يُبطل إيمانهم بشكل أساسي.

بالإضافة إلى ذلك هناك شيئًا آخر، دفع اليهود لعدم تصديق بولس. إذًا ما هو هذا الشيء؟ هو أن أولئك الذين كانوا حول بطرس وعاشوا مع المسيح وخالطوه، قد رأوا عجائب ومعجزات، لكن بولس دون أن يكون قد تمتع بكل هذه (العجائب والمعجزات)، بل كان مع اليهود، تكلّم هكذا بمفرده وبصورة فجائية، وصار واحدًا من هؤلاء (الرسل)، الأمر الذي يحمل بشكل خاص قوة تُنهض أفكارنا. لأن هؤلاء (الرسل) من الواضح أنهم قدموا شهاداتهم، إمتنانًا وعرفانًا لمعلّمهم، ويمكن للمرء أن يقول، أنهم قدموا هذه الشهادات بسبب محبتهم الفائقة لمعلّمهم، بينما هذا الذي شهد للقيامة (أي بولس)، هو مَنْ سمع الصوت فقط١٤.

١٢ أع ٢٢: ١٨.

١٣ أع ٢٢: ١٩-٢٠.

١٤ يقصد ق. يوحنا ذهبي الفم، ذلك الصوت الذي سمعه حين كان في طريقه إلى دمشق "شاول شاول لماذا تضطهدني صعب عليك أن ترفس مناخس" (أع ٩: ٤-٥).