تفسير الإصحاح ١٠ من رسالة العبرانيين — ص ٢٧٢

" مرشوشة قلوبنا من ضمير شرير"

أنه يوضح هنا أن الأمر يحتاج ليس فقط إلي إيمان، بل يتطلب أيضاً حياة فاضلة، وضمير نقي، لا يبكتنا علي ما فعلناه من جهة الخطية شرير. لأنه لا يُسمح بالدخول إلي الأقداس لأولئك الذين ليس لديهم هذا اليقين من جهة الضمير، خاصةً وهي أقداس، بل قدس الأقداس. إذاً لن يدخل إنسان دنس (إلي الأقداس السماوية). كان اليهود ينظفون الجسد بالرش، أما نحن فنُنقي الضمير، فمن الممكن الآن أيضاً أن يُرش المرء وأن يتنقي، ولكن عن طريق الفضيلة.

"ومغتسلة أجسادنا بماء نقي"، أنه يقصد هنا الإغتسال والذي ليس هو وسيلة تنظيف الأجساد، بل النفس. " لنتمسك بإقرار الرجاء راسخاً لأن الذي وعد هو أمين". ولأي وعد هو أمين؟ الوعد بأننا سننتقل إلي هناك وندخل ملكوت السموات. إذاً لا تفحص الأمور بلا هدف، ولا تطلب براهين زائدة، فأمورنا تحتاج إلي إيمان.

" ولنلاحظ بعضنا بعضاً للتحريض علي المحبة والأعمال الحسنة غير تاركين إجتماعنا كما لقوم عادة بل واعظين بعضنا بعضاً وبالأكثر علي قدر ما ترون اليوم يَقرُب" (عب ١٠ : ٢٤ - ٢٥).

وأيضاً يقول في موضع آخر "الرب قريب لا تهتموا بشيء" ٤٢٣ وأيضاً " فإن خلاصنا الآن أقرب مما كان حين آمنا " ٤٢٤ وأيضاً "الوقت منذ الآن مقصر" ٤٢٥ . ماذا يعني بقوله : وغير تاركين إجتماعنا؟ " إنه يعرف أن هناك قوة كبيرة تخرج من الأُلفة وشركة المؤمنين. لأنه يقول: "لأنه حيثما إجتمع أثنان أو ثلاثة بإسمي فهناك أكون في وسطهم" ٤٢٦ ، وأيضاً "ليكونوا واحد كما نحن" ٤٢٧ ، وأيضاً " وكان لجمهور الذين آمنوا قلب واحد ونفس واحدة " ٤٢٨ . وليس لأجل هذا فقط، ولكن لأن أعمال

٤٢٣ في ٤ : ٥ ـ ٦.

٤٢٤ رو ١١:١٣.

٤٢٥ ١ كو ٢٩:٧.

٤٢٦ مت ٢٠:١٨.

٤٢٧ يو ١١:١٧.

٤٢٨ أع ٣٢:٤.