تفسير الإصحاح ٦ من رسالة العبرانيين — ص ١٦٢

القوي الذي يُعدّه دواء التوبة، هو البر بالفقراء. وكما في العلاجات الطبية يوجد دواء يحتوي على أعشاب كثيرة، إلا الأكثر أهمية أو فاعلية هو عنصر واحد، هكذا في التوبة أيضًا الصدقة هي الأهم، ومن الممكن أن تصير قمة كل شيء. إسمع إذًا ماذا يقول الكتاب المقدس " أعطوا ما عندكم صدقة فهوذا كل شيء يكون نقيًا لكم "٢٦٤ وأيضًا " الصدقة تُنجي من كل خطيئة "٢٦٥. وأيضًا " الماء يطفئ النار الملتهبة والصدقة تكفّر الخطايا "٢٦٦. ثم بعد ذلك يشير إلى أن الإنسان يجب ألا يغضب ولا أن يكون حافظ للإساءة، وأن يصفح عن خطايا الجميع. لأنه يقول " أيحقد إنسان على إنسان ثم يلتمس من الرب الشفاء "٢٦٧ و " إن غفرتم للناس زلاتهم يَغفر لكم أيضًا أبوكم السماوي "٢٦٨. وأن يُنقذ أخوته من الخداع. لأنه يقول " متى رجعت ثبت إخوتك "٢٦٩، إن فعلت هذا تُغفر لك خطاياك. وأن يتصرف مع الكهنة حسنًا كما يليق. لأنه يقول "وإن كان قد فعل خطية تُغفر له"٢٧٠. وأن يهتم بالمظلومين، وألا يغضب، وأن يتحمل كل شيء بوداعة.

٥ـ أليس قبل أن تعرفوا أنه بالتوبة يمكنكم أن تتطهروا، كنتم تجاهدون عالمين أنه لا توجد معمودية أخرى ولم تيأسوا؟ لكن الآن بعدما عرفنا كل ما تحققه التوبة والغفران، وأنه سيمكننا أن نتجنب كل شيء، إن كنا نرغب في إستخدام التوبة كما ينبغي، فأي صفح يمكن أن نناله، في اللحظة التي فيها لا نريد أن نتذكر خطايانا؟ لأنه إن وُجد بالفعل هذا الأمر، فإن كل شيء سيتحقق لنا. تمامًا مثل الذي يعبر الباب، يكون في الداخل، هكذا الذي يتذكر خطاياه. لأنه إن فكّر في خطاياه كل يوم، سيصل في كل الأحوال إلى الشفاء منها. لكن

٢٦٤ لو ١١: ٤١.

٢٦٥ طوبيا ٤: ١١.

٢٦٦ ابن سيراخ ٣: ٣٣.

٢٦٧ ابن سيراخ ٢٨: ٣

٢٦٨ مت ٦: ١٤.

٢٦٩ لو ٢٢: ٣٢.

٢٧٠ يع ٥: ١٥.