تفسير الإصحاح ٣ من رسالة العبرانيين — ص ١٠٨

الجزء، أى الأحقاء، قد خلقه الله لنا من العِظام، كما لو كانت مخلوقة من صخر ما، واضعاً هذه العِظام حولها كدعائم، حتى لا يتحطم الإنسان كله بسهولة إذا ما كُسرت مرة أو قُطعت، لأنه إذا حدث هذا، سيُسبب ألماً لا يحتمل، وأي عضو آخر لن يمكنه أن يحتمل هذا العنف. ليس هذا فقط، بل أن الأطباء يقولون أنه لهذا السبب وضعت الرئتين تحت القلب، حتى أن القلب يوجد فوق شيء لين ويترضض كما لو كان على أسفنج، ويسترح، ولا يتحطم بقفزاته المستمرة على عظم قاس، يترضض فوقه. إذاً نحن نحتاج لدرع قوي، حتى يظل هذا الوحش هادئ على الدوام. لكننا نحتاج أيضاً إلى خوذة.

لأن الأمر هنا مرتبط بالفكر، وعلى هذا الفكر يعتمد كل شيء، فإما أن نخلص، إن فعلنا ما ينبغي فعله، وإما أن نهلك إذا فعلنا عكس ذلك، ولهذا يقول «وخذوا خوذة الخلاص»١٦٤. لأن المخ بطبيعته لين، ولهذا يُغطي من الجزء الأعلى، كما من قشرة ما، من خوذة عظيمة. وهذا المخ، هو المسئول عن كل ما هو حسن وشرير، سواء عرف الصواب أو عرف العكس (الأمور المخالفة). بل وأيدينا وأرجلنا تحتاج إلى أسلحة. ليست بالطبع الأيدي والأرجل الجسدية، بل أيضاً تلك التي للنفس، الأيدي لتفعل تلك الأمور التي ينبغي فعلها، والأرجل لكي تذهب إلى حيث يجب أن تذهب.

إذاً لنسلِّح أنفسنا هكذا، وسنستطيع أن ننتصر على الأعداء، ونرتدي تاج النصرة بمشيئة ربنا يسوع المسيح، الذي يليق به مع الآب والروح القدس المجد والقوة والكرامة الآن وكل أوان وإلى دهر الدهور آمين.

١٦٤ أف١٧:٦.