تفسير الإصحاح ١٢ من رسالة العبرانيين — ص ٤٠٣

ستدان قسوة ووحشية أولئك الذين لا يرحمون شركاءهم في الإنسانية هنا (في الحياة الحاضرة). يقول "جعت فلم تُطعموني" ٦٢٥. متى قيل هذا الكلام؟ هل قيل في زاوية ما؟ هل قيل سرّاً؟ لا علي الأطلاق. فمتى إذًا؟ قيل عندما أتي إبن الإنسان، وجمع كل الأمم، عندما فصل هؤلاء عن أولئك، حينئذ وبينما سيسمع الجميع سيقول بعدما يضعهم عن يمينه وعن يساره "جعت فلم تطعموني".

إنتبه أيضًا أن الخمسة عذارى (الجاهلات)، قد سمعن أمام الجميع "لا أعرفكن". لأن الخمس عذارى الجاهلات، لا يُعلنّ عن رقم خمسة فقط، بل يشير إلي كل التصرفات الخبيثة، والقاسية، والمتوحشة التي تصدر من العذارى، وعن اللاتي لسن عذارى.

هكذا ذاك الذي طمر الوزنة الواحدة، سمع أمام الجميع، بالأضافة لأولئك الذين قدموا الخمسة وزنات، والذين قدموا الوزنتين، عبارة "أيها العبد الشرير والكسلان" ٦٢٦. ليس فقط بالكلام، بل إنه بكّتهم آنذاك من خلال أعمالهم ذاتها، تمامًا كما يقول ق. متى الإنجيلي "وستنظره كل عين والذين طعنوه". لأن القيامة ستحدث للجميع في وقت واحد للأشرار والأبرار، وسيقفون أمامه في نفس الوقت لكي يُدينهم جميعًا. تأمل إذًا كيف سيكون المتجهمين عندئذ، أولئك الذين سيُعانون، وسيجرون للنار الأبدية، في اللحظة التي فيها سيُتوج الآخرون، إذ يقول لهم "تعالوا يا مباركي أبي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم" ٦٢٧، وأيضًا "أذهبوا عني يا ملاعين إلي النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته" ٦٢٨. إذًا ينبغي ألا نسمع هذا الكلام بطريقة سطحية، بل لنتمثله أمام أعيننا، ولنعتبر أن مَن يقول هذا الكلام، هو كائن أمامنا الآن، وأننا مُقادين إلي تلك النار الأبدية.

٦٢٥ مت٢٥: ٤٢.

٦٢٦ مت٢٥: ٢٦.

٦٢٧ رؤ١: ٧.

٦٢٨ مت٢٥: ٤١.