انجيل متى - التفسير الحديث للكتاب المقدس

يشارك إنجيل مرقس في هذا الترتيب بل إنه تعمد أيضاً تأكيد ذلك ( أنظر الملاحظات الجغرافية ، وسرده الحالات التي « انصرف »، فيها يسوع) (مت٤ : ١٢ – ١٦ ، ٤ : ٢٣ – ٢٥ ، ١٤ : ١٣ ، ١٥ : ٢١ ، ١٦ : ١٣ ، ١٦ : ٢١ ، ١٧ : ٢٢ ، ١٩ : ١ ، ٢١ : ١). ومهما توصلنا إلى جوانب أخرى فيما يتعلق بالتركيب الأدبي لإنجيل متى ، فيجب أن يشكل الإطار المرقسي ، جزءاً هاماً بالنسبة لمفهومنا في خطة هذا الإنجيل .

(٢) – من ذلك الزمان ابتدأ يسوع ...، وتأسيساً على ما سبق واقترحه ستونهاوس Stonehouse ، يجادل كنجزبري Kingsbury بأن متى وفر لنا مؤشراً واضحاً للأقسام الرئيسية لإنجيله وذلك بتكراره عبارة « من ذلك الزمان ابتدأ يسوع ...» في مت٤ : ١٧ ، مت١٦ : ٢١، وهي في كل حالة تحدد مرحلة حاسمة جديدة من إرسالية يسوع ، وفي مت٤ : ١٧ تحدد بداية كرازة يسوع الجهارية في الجليل ، وفي مت ١٦ : ٢١ بداية إعلان خاص للتلاميذ عن حقيقة إرساليته ونهايتها المحتومة بموته في أورشليم وعلى هذا الأساس اقترح كنجزبري الإطار الشامل الآتي :

مت٤ : ١ – ٤ : ١٦ شخص يسوع المسيا

مت٤ : ١٧ – ١٦ : ٢٠ إعلان يسوع المسيا

مت١٦ : ٢١ – ٢٨ : ٢٠ آلام وموت وقيامة المسيا

وهذه في حد ذاتها ، ملاحظة قيمة ، تتميز بالتركيز على ما يبدو فعلاً أنه صيغة انتقال متعمدة . بيد أن هذه الأقسام الثلاثة لا يجب اعتبارها كاملة في حد ذاتها علاوة على ، أنها ، تعطي فكرة رئيسية كاملة لكل المادة في إطار كل قسم . والمقطع الأخير على وجه الخصوص يغطي سلسلة واسعة من الموضوعات تحوي بين طياتها آيات مثل مت١٩ : ١ ، مت٢٦ : ١ والتي يبدو أنها تشير بكل وضوح إلى مرحلة جديدة في القصة تماماً مثل صيغة ( مت٤ : ١٧ و١٦ : ٢١ ).

وعلاوة على ذلك ، يجدر ملاحظة أن نقاط التحول في خطة كنجزبري تماثل تماماً نقطتين من النقاط التي ذكرت في الإطار المرقسي . مما يعني أن هذه الصيغة تساعد على زيادة توضيح مرحلتين من مراحل التطورات الهامة

٥٣