انجيل متى - التفسير الحديث للكتاب المقدس

في القصة واللتين يمكن تمييزهما من الموضوع ذاته . وبعبارة أخرى ، فإن خطة كنجزبري ليست منافسة ـ بل بالحري مفيدة ـ كخطة محسنة أخرى لنموذج الترتيب الذي تشترك فيه مع إنجيل مرقس .

(٣) فلما أكمل يسوع هذه الأقوال ... وملاحظة كنجزبري لصيغة تحول في مت ١٧:٤ ، ٢١:١٦ كانت في تناقض متعمد لما كان يعد الطريقة التقليدية لتقسيم إنجيل متى . وكان هذا على أساس صيغة تكررت خمس مرات ، والتي تقرأ حرفياً ( مع تغيير طفيف ) « ولما أكمل يسوع هذه الأقوال فإنه ... » وبعدها تبدأ مرحلة جديدة من القصة ( مت ٢٨:٧ ، ١:١١ ، ٥٣:١٣ ، ١:١٩ ، ١:٢٦ ) . والصياغة اللفظية غريبة على إنجيل متى ( والمقدمة السامية : ولما .. ثم يتبعها بفعل أساسي لا نجدها في مكان آخر سوى في مت ١٠:٩ ) ، والفعل «تكملون» لا نجده إلا في ٢٣:١٠ ، أنظر التعليق على مت ٢٨:٧ أيضاً ) وهي كلمة قوية في الأصل اليوناني تشير إلى صانع تراكيب يقصد ذلك . وهو في كل حالة يتضمن قسماً كبيراً من تعاليم السيد المسيح ، تستأنف القصة بعده ، ولهذا عرفت هذه الأقسام بأنها مقالات متى الخمس الكبرى، وكل منها يقدم دليلاً على براعة متى الأدبية التي مكنته من أن يجمع أقوالاً مختلفة للسيد المسيح تخص موضوعاً بعينه (في كل حالة كان يعتمد على قسم أصغر من التعاليم الموجودة في إنجيلي مرقس أو لوقا) . وتتولد عن هذه العملية مادة موضوع محددة بوضوح تام لكل مقالة على النحو التالي :

الأصحاحات ٥ ـ ٧ تعاليم يسوع عن التلمذة
الأصحاح ١٠ تعاليم يسوع عن الارسالية
الأصحاح ١٣ تعاليم يسوع بالأمثال (الموضوع الرئيسي ملكوت السموات )
الأصحاح ١٨ تعاليم يسوع عن العلاقة بين التلاميذ
الأصحاحان ٢٤ ـ ٢٥ تعاليم يسوع عن الأمور الآتية

انظر التعليقات التي تضمنتها المقدمة لكل قسم منها على حدة .

أما أن نلاحظ أن متى قد ضمن إنجيله خمس مقالات كبرى ، فهذا في حد ذاته لا يعين النموذج التركيبي للإنجيل ككل. ومن الجلي أن هذه الخطوة

٥٤

coptic-books.blogspot.com