تفسير الإصحاح ٤ من إنجيل متى — ص ١٠٤

والنتيجة هي وصف متعدد الوجوه لطبيعة خدمة يسوع الجهارية أدي إلى التصادم النهائي مع السلطات .

أ - مقدمة خدمة يسوع الجهارية (مت٤: ١٧ - ٢٥)

١ - ملخص كرازة يسوع (مت٤: ١٧)

من ذلك الزمان ، تشير إلى بداية جديدة أو مرحلة جديدة من خدمة يسوع ( أنظر المقدمة ) فيما يتعلق بأهمية هذه الآية في ترتيب الإنجيل. وفي لب هذه الإرسالية الجديدة إعلان عن رسالة مطابقة تمامًا لرسالة المعمدان ( مت٣: ٢ ) ثم رددت بعد ذلك في إرسالية التلاميذ ( مت١٠: ٧ ) ويطالب يسوع برد حاسم ( انظر التعليق على مت ٢:٣ بالنسبة للتوبة ) لموقف جديد ، ألا وهو وصول إرساليته الخاصة ، بملكوت السموات ( انظر التعليق على مت ٢:٣ والمقدمة ).

٢ - دعوة أربعة تلاميذ (مت٤: ١٨ - ٢٢)

تضمين هذه القصة القصيرة في التمهيد لإرسالية الجليل أمر ضروري ليس من ناحية الهدف الأدبي لتوفير المستمعين الأساسيين للتعليم الوارد من الأصحاحات ٥ - ٧ (انظر التعليق على مت ٥:١ - ٢ ) فحسب ، بل لأن التلاميذ يشكلون أيضًا عنصرًا ضروريًا لنواح كثيرة من إرسالية المسيح التي سيأتي الكلام عنها في الأصحاحات التالية . ودعوة متى فقط وضعت على حدة بعد ذلك في مت ٩:٩ ، وفيما عدا ذلك فهؤلاء الأربعة قصد اعتبارهم نمطًا مطلوبًا لجماعة التلاميذ ، وكان ثلاثة منهم يشكلون المجموعة الأساسية التي كان عليها أن تشارك يسوع بعضًا من الخبرات ذات الصفة الخاصة ( مت١٧: ١، ٢٦: ٣٧ ، مر٥: ٣٧ ، ٣:١٣ ) ويعطينا لوقا ( ٥: ١ - ١١ ) قصة مستقلة ذات تفاصيل أكثر في هذا الحدث الذي لم يذكر متى كعادته إلا التفاصيل المتعلقة بهدفه المباشر .

١٨ - « بحر الجليل » ( بالمقارنة مع مت ١٥: ٢٩ ) ويقال عنه في مواضع أخرى في إنجيل متى « البحر » ، أما في إنجيل لوقا فيشار إليه « بالبحيرة » وهذا هو الصحيح ، وهي لا تتعدى ١٣×٧ ميلاً أي ( ٢١×١١ كم ). وكانت حرفة

١٠٤

coptic-books.blogspot.com