انجيل متى - التفسير الحديث للكتاب المقدس

كل ما نعرفه عن القديس متى وما يميزه عن بقية التلاميذ هو أنه كان عشارًا ، ومن الواضح كذلك أن اسمه « لاوي » ، ( وهكذا أيضًا في إنجيلي مرقس ولوقا في الفقرة المناظرة لما جاء في مت ٩ : ٩ ) . وهاتان الحقيقتان أستند إليها كدليل على أنه كاتب الإنجيل الأول .

وجامع الضرائب ، بحكم وظيفته ، كان عليه بصفة خاصة أن يتحدث اليونانية بطلاقة ، وأن يكون مثقفًا مدربًا على أعمال السجلات وحفظها . ثم جاء جندري ، بعد جودسبيد Goodspeed ، يقول بأن ثمة احتمال أيضًا أنه كان قادرًا على الاختزال ، ومن ثم استطاع أن يدون مذكرات عن تعاليم السيد المسيح، ومن المحتمل أنه اختير من بين التلاميذ ليقوم بمهمة المسجل . وعلى نفس الوتيرة جادل ( مول Moule ) أن المؤلف كان كاتبًا واسع الثقافة — كاتبًا بالمفهوم الدنيوي للكلمة وليس بمفهومها عند معلمي اليهود، واقترح أن ما جاء في مت ١٣ : ٥٢ يجب أن يؤخذ بهذا المعنى كصورة ذاتية للعشار الذي صار من تلاميذ المسيح . بل إنه اقترح أيضًا أن عددًا من الأقوال المتعلقة بالمعاملات المالية والعشارين والمألوفة في هذا الإنجيل ربما كانت بمثابة مؤشر إلى كاتبه .

ولقد قال البعض إن اسم « لاوي » ، ليس اسمًا لشخص بقدر ما هو اسم لسبط أو جماعة ، موضحين أن متى كان في الواقع من اللاويين ومن ثم يرجح البعض أنه كان ملما تمام الإلمام بالدقائق الدينية لتقليد الكتبة .

وفي نفس الوقت ، فإن اللاوي الذي يصبح عشارًا يتوقع أن يزدري به زملاؤه اللاويون التقليديون وبذا يتولد لديه الاستعداد أن يشدد كثيرًا على تسجيل النزاعات التي كانت بين السيد المسيح وغلاة المتشددين التقليديين ، ليس دفاعًا عن نفسه فحسب ، بل لإرشاد الآخرين الذين من المحتمل أن يتجددوا .

وعلى هذه الأسس الواهية قد يقال إن أوصاف كاتب هذا الإنجيل تنطبق على متى ، على الأقل ، أكثر من أي شخص آخر نعرفه . وحقيقة أن الإنجيل نسب بسرعة وبوجه عام إلى متى الرسول رغم أنه لم يكن يميز غيره من التلاميذ قد تدعم أيضًا هذا الاستنتاج ، لأنه ما كان سيقع عليه الاختيار لو كان

٢٤

coptic-books.blogspot.com