انجيل متى - التفسير الحديث للكتاب المقدس

وإذا كان من المستطاع في الماضي استعمال نظرية المصدرين التقليدية كإطار غير قابل للنقاش لدراسة الأناجيل ، فإن هذا الزمن قد انتهى الآن وولى . بيد أن مناقشة العلاقة بين الفقرات المتناظرة أصبحت أمراً صعباً ، إن لم يكن مستحيلاً ، دون الافتراض مسبقاً وبشكل عام أيها التي يحتمل أن تكون الأكثر أصالة . وفي التفسير الذي نحن بصدده إذ أضع نصب عيني التحدر من فكرة وضع خطة بسيطة شاملة إلا أنني سأعمل بوجه عام على هدى الافتراض القائل إنه حيثما يتطابق متى ومرقس ، فمن الأرجح أن يكون النص المرقسي هو الأقدم ، ومن ثم يمكن أن نميز إسهامات متى الخاصة من خلال الاختلافات في الأسلوب بينه وبين مرقس حتى إذا ما كان التحدث بأسلوب جاف عن « تغييره النص المرقسي » ، يعتبر إفراطاً في تبسيط الأمور . وفي معالجتنا لمادة المصدر Q ، مع أن موضوع الحكم على « الأسبقية » خارج عن الموضوع ، إلا أنه يمكن على الرغم من ذلك ملاحظة إسهام متى عندما يختلف في الأسلوب عن لوقا . والاختلاف يمكن إدراكه حتى إذا تعذر تخمين الارتباط الأدبي المباشر .

٢٩

coptic-books.blogspot.com