تفسير رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية

بهذه العطية. وأن علي المرء أن يحيا بتعقل ويبتعد عن الكبرياء والاعتداد بالذات، فمن يجهل ذاته لا يعرف الأمور الأسمى منه.

وفي العظة ٢٢ (١٢: ٤-١٣) تكلم عن الجسد الواحد وأننا أعضاء بعضنا لبعض، فليس من الحكمة أن يعزل العضو نفسه بالكبرياء، متصورًا أن له موهبة أفضل من باقي الأعضاء. لأن هذه المواهب معطاة من الله " كما قسم الله لكل واحد مقدار من الإيمان " كما يقول الرسول بولس. ولذلك فقد طلب منهم أن تكون لهم مشاعر الحنو الواحد نحو الآخر، كما يقول " وادين بعضكم بعضاً بالمحبة الأخوية". أي أن تكون المحبة قوية وفعالة وحارة . ثم تحدث عن البر بالفقراء وأهمية هذا أمام الله، وكيف لذلك الذي يحتقر الفقراء أن يطلب رحمة من الله، وكيف تطلب غفرانًا لخطاياك، عندما تهين ذاك الذي لم يخطئ إليك، بل تعاقبه وتتركه فريسة للجوع.

في العظة ٢٣ ( ١٢ : ١٤ - ٢١ ) حدد كيفية السلوك خارج الكنيسة بقوله " باركوا ولا تلعنوا " و "باركوا علي الذين يضطهدونكم"، فهو لم يقل لا تنسوا الإساءة ، بل ذهب إلي أبعد من ذلك بكثير، وهذه هي سمة الإنسان الحكيم. ثم يؤكد على أهمية أن نشتعل بالمحبة، وأن نشارك في الفرح وفي الحزن، وألا نجازي أحداً عن شر بشر، بل يجب أن يكون المرء محباً للجميع، وهذا هو معني " معتنيين بأمور حسنه قدام جميع الناس ". ولذلك يقول الرسول بولس " فإن جاع عدوك فأطعمه وإن عطش فأسقه".

أما في العظة ٢٤ ( ١٣ : ١-١٠ ) فقد تناول فيها موضوع خضوع المواطنين للرؤساء وأهمية هذا على السلام الاجتماعي، حتى لا تسود الفوضى وتعم الاضطرابات. لأن " مَن يقوم السلطان يقاوم ترتيب الله" كما يقول الرسول بولس. وأيضاً " أفتريد ألا تخاف السلطان أفعل الصلاح ". وهكذا ينال الإنسان الذي يصنع هذا مجداً وكرامة من الله.

في العظة ٢٥ ( ١٣ : ١١-١٤ ) يطلب من المؤمنين اليقظة الروحية والتخلص من اللامبالاة "لأن خلاصنا الآن أقرب مما كان حين آمنا"، وأيضًا " قد تناهي الليل وتقارب النهار"، أي يجب أن نودع النوم والتراخي لكي يُدركنا النهار ونحن مستعدين . فلنتجاوز الخيال، ولنتخلص من أوهام الحياة