تفسير الإصحاح ٨ من رسالة رومية — ص ٣٧٦

العظة السادسة عشر

" ونحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير للذين يحبون الله الذين هم مدعوون حسب قصده " (رو٨: ٢٨).

١ - يبدو لي أنه يتكلم في هذا الجزء، عن أولئك الذين يتعرضون للمخاطر، وليس هذا فقط، لكنه يُشير أيضًا إلى الأمور التي قيلت قبل هذا. لأن القول بأن "آلام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد أن يُستعلن فينا" وأن " كل الخليقة تئن" وقوله: "بالرجاء خلصنا " و"نتوقعه بالصبر" و"لسنا نعلم ما نصلي لأجله"٣١٥. كل هذه الأقوال قيلت للذين يتعرضون للأخطار، فهو يُعلّمهم بألا يعطوا اهتمامًا أكثر للأشياء التي يعتقدون بأنها تحقق منفعة، بل يجب أن يفضلوا عليها الأمور التي هى بحسب الروح. خاصة وأن كثيرًا من تلك الأمور التي تبدو لهؤلاء أنها نافعة تتسبب مرات كثيرة في حدوث خسارة كبيرة. إذًا من الواضح أن الراحة، والتخلص من الأخطار، والحياة في أمان، هى التي يسعى إليها هؤلاء.

والمدهش أنه قد اتضح لهؤلاء أن الأمان ليس في طلب الراحة بالطريقة التي يتصورونها - وهذا ما حدث للمطوب بولس نفسه - لقد عرف فيما بعد، أن الأمور النافعة هى في تتميم مشيئة الله، وإذ عرف هذا فقد امتثل لهذه المشيئة. وهو الذي تضرع إلى الله ثلاث مرات أن يُخلّصه من الآلام، لكن حين سمع الله يقول: " تكفيك نعمتي لأن قوتي في الضعف تكمل"٣١٦، كان يُسَرّ عندما يُطرَد ويُشتَم ويُعَاني من آلام لا تُشفَى ولهذا قال " أسر بالضعفات والشتائم والضرورات والإضطهادات "٣١٧. و" لسنا نعلم ما نصلي لأجله"، ونصح الجميع بأن يسمحوا للروح القدس أن يُتمم فيهم مشيئة الله. خاصةً وأن الروح القدس يعتني بنا جدًا.

إذن بعدما أعدّهم بكل الطرق، أضاف ما سبق وقاله لكي يدفعهم إلى أن يكون لهم فكر مستقيم. لأنه " نحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معًا للخير

٣١٥ رو٨: ١٨، ٢٢، ٢٤، ٢٥، ٢٦.

٣١٦ ٢كو١٢: ٩.

٣١٧ ٢كو١٢: ١٠.